آباد الهند مادة تاريخ التأليف، سورة الاخلاص بتمامها من غير البسملة واخذ الجائزة عليه عشرة آلاف روپية كما ذكره في " خزانهء عامره " أوله [الحمد لملهم الكلام الصاعد وهو المحمود أولا..] رأيت خطبته في بعض المجاميع وذكر في " نجوم السماء " ان المولى عبد القادر السني المعاصر للقاضي نور الله الشهيد أو رد في كتابه " منتخب التواريخ " عند ذكر العلماء المعاصرين لأكبر شاه، ترجمة القاضي نور الله وأطراه إلى قوله [وله توقيع على تفسير الفيضي خارج عن حد التوصيف] أقول: هو الشيخ أبو الفيض الفيضي المذكور في 9: 855 ونسخة من تفسيره هذا في (الرضوية). وطبع بلكهنو 1306 في 880 ص. مع معجم لألفاظه.
(1579: سواطع الأنوار) في تقريظات " عبقات الأنوار " من جمع السيد أصغر حسين الهندي العباسي بن أحمد الشيرازي الهندي في جزئين أولهما فيما كتب إلى المصنف المير حامد حسين المتوفى 1306 وثانيهما ما كتب بعد وفاته إلى أولاد الأمير ناصر حسين المتوفى أوائل رجب 1361 وطبع بلكهنو مع " زينة الانشاء " في 1303.
(1580: سواطع الأنوار) في المنطق. للسيد علاء الملك بن نور الله الحسيني. أوله [اللهم ألهمنا أسرار اللاهوت وارزقنا علاء الملك والملكوت ووفقنا للثناء على معرف المعارف للناس وعترته المعدلين بقسطاس القياس..] مرتب على مطلع وسواطع ومقطع. توجد بخط المولى محمد هاشم الهروي كتبها في يومين من ذي القعدة 1127 في مجموعة دونها الكاتب المذكور في عدة سنين، عند السيد حسن آل الخرسان بالنجف.
(1581: كتاب السواك) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن حسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى 381 ذكره النجاشي.
(1582: السؤال والجواب) في المسائل الفقهية استدلاليا بالعربية والفارسية. للمولى آقا الخويني القزويني (1247 - 1307) مجلد كبير في اثنى عشر الف بيت. رأيته عند ولده الميرزا حسين القزويني.
(1583: السؤال والجواب) في الفقه والاحكام. للميرزا إبراهيم الكلباسي. رأيت منه نسخة كتبت في 1257 عند الحاج السيد حسين الخادمي بأصفهان.
(1584: السؤال والجواب) من أول الفقه إلى آخره. للسيد أبي تراب بن أبي القاسم