(171: رسالة في اجبار الزوج على النفقة والكسوة) للشيخ عبد الله السماهيجي المتوفى (1135).
(172: رسالة في الاجتزاء بالوضوء الناقص) بعد زوال العذر والتمكن من الوضوء التام. للشيخ الفقيه الحاج محمد حسن بن الحاج محمد صالح كبة البغدادي. تزيد على مأتي بيت. والنسخة عند أولاده ببغداد.
(رسالة في اجتماع الأمر والنهي) مرت في الألف بعنوان (اجتماع الأمر والنهي) متعددا.
(173: رسالة في اجتماع الجنب والميت والمحدث بالأصغر على ماء لا يكفي الا لأحدهم) للفقيه آغا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزار جريبي المتوفى (1245) رأيتها في آخر مجلد الصلاة من كتابه (البحر الزاخر) في مكتبة صدر الاسلام الخوئي.
(174: رسالة في اجتماع الجنب والميت) للميرزا جعفر بن الميرزا علي نقي الطباطبائي الحائري المتوفى (1320) كانت موجودة عند ولده السيد حسن المدعو بحاج آقا.
(175: رسالة في الاجتهاد) للشيخ محمد بن الحارث المنصوري البحراني. أولها [اللهم لك الحمد ناصب أعلام الهداية - إلى قوله - وعلى آله المحجلين المبجلين..] رتبها على مقدمة وأبواب وخاتمة، وملكها الشيخ محمد بن علي بن حيدر النعيمي - البحراني معاصر كاشف الغطا. ثم دخل في كتب (السيد خليفة الأحسائي).
(176: رسالة في الاجتهاد) للشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشهيد (966) ذكر في (كشف الحجب).
(177: رسالة في الاجتهاد والاخبار) للشيخ محمد بن الشيخ أحمد الأحسائي. كتبها في جواب سؤال الشيخ عبد الله بن محمد علي القطيفي، ذهب فيها إلى خلاف طريقة أبيه.
تقرب من ثلاثين صفحة بخط المؤلف، عند الشيخ احمد البيان. ذكرها في (خلد برين) (ج 1 ص 47).
(178: رسالة في الاجتهاد والتقليد) للشيخ أبى القاسم بن محمد صادق النورائي الأصفهاني المتوفى (1305) عند حفيده وسميه بأصفهان.