(8) في بيان وجه تعميم المعاد لجميع المذكورات.
(104: كتاب الحشرات) للشيخ الامام أبى يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت اللغوي مؤلف " اصلاح المنطق " وكتاب " الأرضين " وغيرهما مما ذكره النجاشي.
(105: كتاب حشو حشاء الجليس) لقدامة بن جعفر الكاتب مؤلف " ترياق الفكر " المذكور (ج 4 - ص 171) والتأريخ المذكور في (ج 3 - ص 274) ذكره ابن النديم.
(106: حصار ناى) في شرح حال مسعود بن سعد بن سلمان الهمداني اللاهوري المولود (435) والمتوفى (515) المحبوس في بلاد الهند تسعة عشر عاما كان أشدها حبسه في حصار (قلعة) ناى ولذلك سمى الكتاب به، وهو فارسي ألفه أحمد السهيلي بن غلام رضا المولود (1291 ش) وجده الأمي هو ميرزا محمود الكتبي المتوفى (1347) الذي كان من النواب في الدورة الأولى للمجلس الإيراني، وقد نشر هذا الكتاب أولا في مجلة " أرمغان " لسنتي (19 - 20) في (17 - 1318 ش) ثم طبع مستقلا في (1319) وذكر فيه معاصريه وممدوحيه وفي خاتمته أورد بعض اشعاره المعروفة بالحبسيات.
(107: حصى النجف) هو الديوان العربي للسيد محمد بن مرتضى الكشميري المولود في النجف (1312) وديوانه الفارسي اسمه " ريگستان نجف " يأتي (108: حصر الحق بمقالة الامامية) للخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (672) كذا نسب إليه في تأسيس الشيعة ويحتمل ان المراد هو ما مر بعنوان " اثبات الفرقة الناجية " في (ج 1 - ص 98) المذكور أيضا في عداد تصانيفه، ولعل العلامة الحلي الذي هو تلميذ الخواجة رآى كتابه هذا فنقل مضمونه مختصرا لولده فخر المحققين وهو نقله عن والده عن الخواجة في شرحه لديباجة القواعد، كما ذكره في " الروضات ص 607 " (109: حصر ضروريات الدين) للشيخ على الحزين المتوفى (1181) ذكره في فهرس تصانيفه الفارسية، كما في " نجوم السماء - ص 292 " وله " التعريف في حصر أنواع القسمة " كما مر في (ج 4 - ص 215).
(الحصر والبواري) وسهم الإمام (ع) رسالة لوالد الشيخ البهائي. ألفها بعد وروده على الشاه طهماسب في أواخر ذي القعدة (968). ومر بعنوان تطهير الحصر والبواري في