(1095: خلاصة الزبدة) في المعاني والبيان والبديع مرتب على مقدمة وثلاث مقالات كأصله الزبدة، وكلاهما تصنيف الشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا الموصوف بالبصري في " نامه ء دانشوران " كان معاصر الشيخ الحر أو تلميذه وتوفى بعد (1085) كما يظهر من تصانيفه الموجود بعضها ضمن مجموعة في مكتبة (الشيخ هادي كاشف الغطاء) منها " الزبدة " وخلاصة الزبدة هذا الذي أوله [اما بعد الحمد لوليه ومستحقه - إلى قوله - فهذه خلاصة الزبدة وزبدة العمدة] وآخره [اتفق مشقة مشقها بداية ونهاية في ضمن يوم وسطى مع ألم كلي] وتوجد ضمن هذه المجموعة " آداب المناظرة " المذكور في (ج 1 - ص 30).
(1096: خلاصة الزيجات) لمؤلف " جوامع النجوم " المذكور في (ج 5 - ص 255) صرح في الجوامع بأنه ألف " خلاصة الزيجات ".
(1097: خلاصة الزيجة) لفريد خراسان أبى الحسن علي بن أبي القاسم زيد البيهقي المولود (493) والمتوفى (565) ذكره في ترجمة نفسه في كتابه مشارب التجارب المنقول عنه في " معجم الأدباء - ج 13 - ص 227 ".
(1098: خلاصه ء سوامى ديانند) لمؤلف أصله الخواجة غلام الحسنين الپانى پتى الهندي المعاصر الذي ألفه (1350) في الرد على المذهب الذي اخترعه ديانند. وهو مطبوع بالأردوية.
(1099: خلاصة السؤال) فيما يتعلق بالأغسال. للمولى جعفر شرف الدين مؤلف " تضمين الألفية " المذكور في (ج 4 - ص 200) قال حفيده الشيخ مهدي بن محمد بن المؤلف أن نسخة خط المؤلف عنده بشوشتر.
(1100: خلاصه ء شاهنامه ء فردوسي) أصل الشاهنامة تأتى في الشين مفصلا والخلاصة هذه لذكاء الملك ميرزا محمد علي المتخلص بفروغي بن محمد حسين بن ميرزا مهدي أرباب وهو مؤلف " حقوق اساسى ". طبع في (1313 ش) بمناسبة الحفلات الألفية التي أقيمت لمرور ألف عام على ولادة أعظم شاعر حماسي وهو الناظم للشاهنامه ء قال الفروغي وقد شرعت في تلخيصها قبل عشرين سنة مرتبا لها على ثمانية عشر جزء وقد لخصتها في أقل من نصفها فأسقطت ما لا يخل بترتيب التأريخ وما لم يكن فيه مزية