الشيخ شير محمد الهمداني المعاصر في النجف منتسخة من نسخة الشيخ هادي و رأيت في طهران نسخة أخرى في مكتبة (سلطان العلماء) ونسخة في مكتبة راجه فيض آباد كما في فهرسها المخطوط.
(885: خصايص أمير المؤمنين) (ع) من القرآن للنقيب أبى محمد الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب (ع) هو من مشايخ النجاشي وقد قرا عليه، ويعبر عنه أحيانا بالشريف أبى محمد المحمدي، لان جده القاسم كان من ولد محمد ابن الحنفية ابن علي بن أبي طالب بعدة بطون، والنسبة إلى الجد شايعة، وهو من مشايخ الطوسي المتوفى (460) أيضا، ففي مشيخة التهذيب عند ذكر سنده إلى فضل بن شاذان قال أخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد بن القاسم العلوي المحمدي، وفي الفهرست في ترجمة محمد بن أحمد الصفواني قال أخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن القاسم المحمدي نسبة إلى جده فلا يتوهم تعددهما كما توهم في أبى العباس بن نوح حيث أن النجاشي ترجمه بعنوان أحمد بن علي بن نوح، والشيخ ترجمه في الفهرست بعنوان أحمد بن محمد بن نوح نسبة إلى جده وقد صرح في الرجال بأن محمدا جده، ومع ذلك وقع الاشتباه وتوهم التعدد والشيخ أيضا يعبر عنه بالشريف أبى محمد المحمدي في ترجمة إسماعيل بن علي الخزاعي وترجمة محمد بن علي بن المفضل وغيرهما، ويظهر حياته في (425) من ذيل ابن النجار لتأريخ بغداد على ما نقل عنه السيد ابن طاوس في " أمان الاخطار " وهو ما رواه ابن النجار بثلاث وسائط عن الشريف أبى محمد الحسن بن أحمد العلوي المحمدي، وثالثهم أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني القصي، فقال أبو عبد الله هذا حدثنا الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد بن القاسم العلوي المحمدي ببغداد في رمضان سنة خمس وعشرين وأربعمائة، قال حدثني القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمان بن خالد وبكر بن أحمد بن مخلد وأبو عبد الله الغالبي، قالوا حدثنا إلى آخر السند والحديث، فتبين من ذلك أن هذا الشريف متأخر بكثير عن سميه الشريف أبى محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي الذي أكثر الرواية عنه الشيخ المفيد في الارشاد وغيره معبرا عنه بالشريف أبى محمد العلوي تارة وأخرى مصرحا باسمه وثالثة بالشريف مطلقا ورابعة بالشريف أبى محمد المحمدي فان هذا الشريف هو المعروف بابن أخي طاهر لكون عمه طاهر بي يحيى