نسخة منها في مكتبة (المشكاة) أوله (قوله: من لطف الله احداث الموضوعات اللغوية أقول هذا الكلام بظاهره يدل). والنسخة كبيرة في مجلد ضخم كتبه الكاتب بأمر ميرزا هاشم بن الشهيد الثالث ميرزا مهدي في (ع 2 - 1229). وقد مرت الحاشية على هذه الحاشية في (ص 75).
(698: الحاشية عليها) للمحقق الآقا جمال الدين بن الآقا حسين ابن جمال الدين الخوانساري المتوفى (1125) ذكرها في " جامع الرواة " وهي كبيرة في عدة مجلدات، وعليها حواش منه كثيرة، قال في " الروضة البهية في الإجازة الشفيعية " أن هذه الحاشية مشتملة على تحقيقات لم يسبق إليها أحد، حقيق أن تكتب بالنور على صفحات وجنات الحور (أقول) ومرت الحاشية على هذه الحاشية في (ص 75) أولها (الحمد لله رب العالمين، والصلاة على خير خلقه محمد وآله الطاهرين، قوله في الحاشية انما قال بظاهره الخ.) رأيت في بعض مكتبات النجف مجلدا من أول الكتاب والسنة وفي آخره (ويتلوه مبحث الاجماع) ورأيت في مكتبة (الطهراني بكربلاء) مجلد الاجماع كتب عليه أنه المجلد الثاني، أوله (قال الشارح: والاجماع لغة يطلق لمعنيين الخ) ورأيت نسخة ناقصة الأول والآخر في كتب السيد محمد باقر الحجة الطباطبائي بكربلا، وكذا نسخة (الخوانساري) ورأيت في غاية الاستعجال حاشية شرح العضدي في مكتبة (التقوى) مكتوبا عليها أنها للآقا حسين الخوانساري وعليها حواش كثيرة بامضاء (منه) ولم يحصل لي مجال الفحص فيها وأظنها هذه الحاشية، وتوجد نسخة لعلها أتم نسخها في مكتبة (سپهسالار) تقرب من أربعين ألف بيت فيها المجلدات الثلاث بتمامها وبعض المجلد الرابع بخط السيد محمد حسين الحسيني من (1231) إلى (1233) كما في فهرس المكتبة (ج 1 - ص 564).
(699: الحاشية عليه) لسلطان العلماء الأمير علاء الدين حسين ابن رفيع الدين الحسيني الآملي الأصفهاني المتوفى (1064) ذكرها في " جامع الرواة " وقال صاحب " الرياض " (انها من أحسن الحواشي له وأنفعها وأدقها) رأيت نسخة منها في مكتبة (الطهراني بكربلاء) أولها (وبعد فيقول المحتاج إلى عفو ربه الغنى خليفه ء سلطان الحسيني) وتوجد نسخة أخرى عند السيد شهاب الدين بقم كما كتبه إلينا وعنوانها