(991: تصوير كربلا) من كتب المقاتل باللغة الأردوية، طبع بالهند كما في الفهرس الاثني عشرية اللاهورية.
(التاء المثناة الفوقانية بعدها الضاد المعجمة) (992: تضاريس الأرض) للشيخ الاجل بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي شيخ الاسلام بأصفهان (والمتوفى بها في 1031) مختصر أوله: " نحمدك يا من جعل الأرض مهادا ". ألفه سنة (995) وطبع بإيران مع شرح الچغميني في سنة (1311).
(993: تضعيف الشطرنج) فارسي مختصر، للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ على الحزين الزاهدي الأصفهاني المتوفى ببنارس الهند (سنة 1180 أو 1181) ذكره في فهرس تصانيفه.
(تضمين الآيات) مر بعنوان الاقتباس والتضمين (في ج 2 ص 267).
(994: تضمين الألفية) النحوية لابن مالك، أرجوزة مبسوطة في مديح السيد أبى الفتح نصر الله بن الحسين الموسوي الفائزي الحائري المدرس بها والشهيد في قرب القسطنطينية (في حدود 1168) نظمها الشيخ أبو الرضا أحمد بن الشيخ الحسن الخياط النجفي الحلي الشهير بالشيخ أحمد النحوي (المتوفى في 1170) وقد ضمن الأرجوزة كثيرا من أشطار ألفية ابن مالك وهي ضمن مجموعة بخط السيد جعفر بن أحمد الموسوي الخراساني النجفي المتوفى بعد (1272)، عند الشيخ محمد السماوي في النجف وفيها فوائد كثيرة منها ترجمة الشيخ أحمد النحوي مفصلا نقلها عن خط السيد نصر الله المدرس المذكور.
(995: تضمين الألفية) ويقال له " منظومة التضمين " نظمها المولى جعفر شرف الدين ابن الشيخ باقر بن حسن على بن محمد رضا بن عبد الله بن شرف الدين الواعظ التستري (المولود حدود 1250) و (المتوفى في الثلاثاء تاسع صفر في 1335) حدثني بنسبه وتواريخه وتصانيفه حفيده الواعظ المعاصر الشيخ مهدي بن محمد بن المولى جعفر شرف الدين، وذكر أن فيه المواعظ والأخلاق ومدايح المعصومين ولا سيما صاحب الزمان عليه السلام وبعض مصائبهم عليه السلام، أشار إلى اسمه في أواخره، أوله:
" خير المقال سابق إذ يرد * (في نحو خير القول انى أحمد) " أواخره: " (اسم يعين المسمى مضمرا * علمه كجعفر). فلينظرا "