الشيخ الفقيه المولى محمد حسين بن محمد قاسم القومشهي النجفي وهي من موقوفة المولى مهدي القومشهي سنة 1281 وهي تامة لكن أول خطبته هكذا (الحمد لله ولي الحمد ومستحقه) كما في نسخة كشف الحجب أيضا ومنها نسخة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء ينتهي إلى أعداد الصلوات.
ومنها نسخة السيد محمد باقر حفيد آية الله الطباطبائي اليزدي من أول العبادات إلى آخر الجهاد.
(1090: الاقتصاد) في الفقه وفي كشف الظنون أنه في الفروع لأبي حنيفة القاضي نعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور المغربي المصري المتوفى بها سنة 367 صاحب الآثار النبوية وابتداء الدعوة والاخبار ودعائم الاسلام وغيرها (أقول) حكى ابن خلكان ترجمته عن ابن ذولاق في كتابه أخبار قضاة مصر وعن تاريخ مصر للأمير المختار عز الملك الشيعي المسبحي وذكر الكتاب له لكنه بعنوان الاقتصار بالراء المهملة كما في نسخه المخطوطة. وأما في المطبوعة بمصر 1310 الاقصار فهو تصحيف (1091: الاقتصار) للشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي المتوفى سنة 413 قال في كشف الحجب انه يشتمل على الفتاوى التي ثبتت عنده.
(الاقتصار) بالراء المهملة لأبي حنيفة نعمان المذكور آنفا كما في ابن خلكان (1092: الاقتضاء) لأبي أحمد عبد العزيز يحيي بن أحمد بن عيسى الجلودي المتوفى سنة 332 ذكره النجاشي.
(1093: أقرب المجازات) إلى مشايخ الإجازات. إجازة كبيرة أبسط من اللؤلؤة من السيد علي النقي بن السيد أبي الحسن بن السيد إبراهيم النقوي اللكهنوي المولود سنة 1323 كنبها لصديقه السيد محمد صادق