الشيباني وأبو الطيب محمد بن أحمد الوشاء النحوي وأبو علي إسماعيل بن القاسم القالي وأبو اسحق إبراهيم بن محمد الزجاج النحوي المتوفى سنة 310 عشر وثلثمائة وأبو موسى سليمان ابن محمد المعروف بالجامض؟؟ النحوي وأبو حاتم سهل بن محمد السجستاني وأبو زيد سعيد بن أوس الخزرجي (المتوفى سنة 215 خمس عشرة ومائتين) وأبو جعفر محمد ابن النحاس النحوي وأبو القاسم عمر بن محمد ابن الهيثم ومحمد بن بن حبيب النحوي (المتوفى سنة 305 خمس وثلثمائة) وأبو سعد داود بن الهيثم التنوخي " المتوفى سنة 316 " وأبو مخلد (وأبو الحلم) [وأبو محلم] محمد ابن هشام اللغوي المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين والشيخ أبو عبد الله محمد بن عيسى بن إصبع نظم فيه وشرف الدين " هو شرف الدين علي بن يوسف بن حيدرة الطبيب المتوفى بدمشق سنة 667 " الرجي لم يسبق إلى مثله وجلال الدين عبد الرحمن السيوطي سماه غاية الاحسان.
خلق الدنيا وما فيها - للشيخ أبى الحسن محمد ابن عبد الله الكسائي مجلد أوله الحمد لله الذي انبت الخلق نباتا الخ بدأ فيه باللوح والقلم ثم ذكر خلق السماوات والأرض والأنبياء والجن والانس بسرد الآثار والاخبار.
خلق الفرس - صنف فيه جماعة أيضا منهم أبو القاسم يوسف بن عبد الله الزجاجي النحوي وأبو بكر محمد بن القاسم " وأبو محمد القاسم " الأنباري وأبو سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي وأبو عبد الله محمد بن زياد ابن الأعرابي وثابت بن علي " سعيد " الكوفي وأبو علي الكوفي " هو محمد بن المستنير المعروف بقطرب المتوفى سنة 206 " وأبو علي حسن بن عبد الله الأصبهاني وأبو الحسن نصر ابن سميل " نضر بن شميل " النحوي المتوفى سنة " أربع ومائتين " وأبو اسحق إبراهيم ابن محمد الزجاج وأبو الطيب محمد ابن احمد الوشاء خمائل [1] الزهر في فضائل السور - لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة 911 ذكره في الاتقان بأنه وضع في ذكر أحاديث فضائل السور الصحاح وما ليس بموضوع.
خمسهءجامى - وهى عبارة عن خمسة كتب في المثنويات داخلة في هفت اورنك الآتي ذكره في الهاء وكذا بواقي الخمسة.