ابن خلف المالكي الباجي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة. وباجة من بلاد أندلس.
احكام القرآن - للامام المجتهد محمد بن إدريس الشافعي المتوفى بمصر سنة 204 أربع ومائتين. وهو أول من صنف فيه.
وللشيخ أبى الحسن علي بن حجر السعدي المتوفى سنة 244 أربع وأربعين ومائتين. وللقاضي الامام أبي إسحاق إسماعيل ابن إسحاق الأزدي البصري المتوفى سنة 282 اثنتين وثمانين ومائتين. وللشيخ أبى الحسن علي بن موسى بن يزداد القمي الحنفي المتوفى سنة 305 خمس وثلثمائة. وللشيخ الامام أبى جعفر أحمد بن محمد الطحاوي الحنفي المتوفى سنة 321 إحدى وعشرين وثلثمائة وللشيخ أبى محمد القاسم بن إصبع القرطبي النحوي المتوفى 340 أربعين وثلثمائة. وللشيخ الامام أبى بكر أحمد بن علي المعروف بالجصاص الرازي الحنفي المتوفى سنة 370 سبعين وثلثمائة. وللشيخ الامام أبى الحسن علي بن محمد المعروف بالكيا الهراسي الشافعي البغدادي المتوفى سنة 504 أربع وخمسمائة.
وللقاضي أبى بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي الحافظ المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة أوله ذكر الله مقدم على كل أمر ذي بال الخ.: وهو تفسير خمسمائة آية متعلقة باحكام المكلفين: وللشيخ عبد المنعم بن محمد ابن فرس الغرناطي المتوفى سنة سبع وتسعين وخمسمائة. ومختصر احكام القرآن للشيخ أبى محمد مكي بن أبي طالب القيسي المتوفى سنة 437 سبع وثلاثين وأربعمائة. وتلخيص احكام القرآن للشيخ جمال الدين محمود بن أحمد المعروف بابن السراج القونوي الحنفي المتوفى سنة 770 سبعين وسبعمائة ولأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (المتوفى سنة 458 ثمان وخمسين وأربعمائة) لفقه من كلام الشافعي أوله الحمدلله رب العالمين الخ. " وللمنذر ابن سعيد البلوطي القرطبي المتوفى 355 ".
الاحكام الكبرى في الحديث - للشيخ أبى محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي الإشبيلي المتوفى سنة 582 اثنتين وثمانين وخمسمائة وهو كتاب كبير في نحو ثلاث مجلدات انتقاه من كتب الأحاديث. وللشيخ محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري المكي الشافعي المتوفى بمكة سنة 694 أربع وتسعين وستمائة. وهو أيضا كتاب كبير جمع فيه الصحاح والحسان لكن ربما اورد الأحاديث الضعيفة ولم يبين كذا قال تلميذه اليافعي وذكر جمال الدين في المنهل الصافي ان له الاحكام الوسطى في مجلد كبير والصغرى أيضا تتضمن الف حديث وخمسة عشر حديثا انتهى. وللشيخ أبى عبد الله الضياء المقدسي وسيأتى.