(1) بلد مشهور بالعراق وهي بين البصرة وعمان - وكان يسكن هذه المنطقة قبل الفتح الاسلامي خلق كثير من عبد القيس وبكر بن وائل وتميم وكانت إذ ذاك تحت حكم الفرس.
وقال البلاذري عن المنذر بن ساوى هذا إنه من قوم كانوا يعبدون الخيل بالبحرين ص 96 ج 1 من فتوح البلدان.
(2) انظر نص اعتراف أبي هريرة نفسه بذلك فيما بعد.
(3) يتبين من هذا الخبر الصحيح أن أبا هريرة كان لا يحسن شيئا من أمور الدين أيام ذهابه إلى البحرين إلا (التأذين) فقد روى البخاري في (باب جهر الامام بالتأمين قال: وكان أبو هريرة ينادى الامام (لا تفتني بآمين) هذا لفظ البخاري ومن شرح الحافظ ابن حجر لهذا الحديث " ومراد أبي هريرة أن يؤمن مع الامام داخل الصلاة، ومعناه: لا تنازعني بالتأمين الذي هو من وظيفة المأموم - وقد جاء عن أبي هريرة من وجه آخر أخرجه البيهقي قال: كان أبو هريرة يؤذن لمروان فاشترط أن لا يسبقه بالصلاة حتى يعلم أنه دخل في الصف وكأنه كان يشتغل بالإقامة وتعديل الصفوف، وكان مروان يبادر إلى الدخول في الصلاة قبل فراغ أبي هريرة، وكان أبو هريرة ينهاه عن ذلك ومعلوم أن مروان تولى المدينة في عهد معاوية أي بعد سنة 41 ه‍ وقد وقع له مع غير مروان فروى سعيد بن منصور من طريق محمد بن سيرين: أن أبا هريرة كان مؤذنا بالبحرين، وأنه اشترط على الامام أن لا يسبقه بآمين والامام بالبحرين كان العلاء بن الحضرمي، بينه عبد الرزاق من طريق أبى سلمة عنه ص 208 و 209 ج 2 فتح الباري.

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁰⁾، العلاء بن الحضرمي ⁽³⁾، التصدّق ⁽²⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، سعيد بن منصور ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽²⁾