تهذيب التهذيب - ابن حجر - ج ٤ - الصفحة ٢٤٧
(من اسمه سلام) 496 - ق (ابن ماجة) سلام (1) بن سلم ويقال ابن سليم أو ابن سليمان والصواب الأول أبو سليمان ويقال أبو أيوب ويقال أبو عبد الله وهو سلام الطويل المدائني خراساني الأصل.
روى عن حميد الطويل وثور بن يزيد الرحبي وجعفر بن محمد الصادق وعثمان ابن عطاء الخراساني ومنصور بن زاذان وزيد العمي وأكثر روايته عنه وهارون بن كثير أحد الضعفاء وغيرهم. وعنه عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان وهو أكبر منه وعبد الرحمن ابن محمد المحاربي وقبيصة بن عقبة وعلي بن الجعد وسعيد بن سليمان الواسطي وأبو الربيع الزهراني وخلف بن هشام البزار وأحمد بن عبد الله بن يونس وجماعة. قال أحمد روى أحاديث منكرة وقال ابن أبي مريم عن ابن معين له أحاديث منكرة وقال الدوري وغيره عن ابن معين ليس بشئ وقال ابن المديني ضعيف.
وقال ابن عمار ليس بحجة وقال الجوزجاني ليس بثقة وقال البخاري تركوه وقال مرة يتكلمون فيه وقال أبو حاتم ضعيف الحديث تركوه وقال أبو زرعة ضعيف وقال النسائي متروك وقال مرة ليس بثقة ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش كذاب وقال مرة متروك وقال أبو القاسم البغوي ضعيف الحديث جدا وروى له ابن عدي أحاديث وقال لا يتابع على شئ منها وأخرج له الحديث الذي أخرجه ابن ماجة وليس له عنده غيره وهو حديث انس وقت للنفساء. قلت: ومنها عن زيد العمي عن قتادة عن انس مرفوعا كره للمؤذن أن يكون اماما. قال ابن عدي لعل البلاء فيه منه أو من زيد.
وقال ابن حبان روى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها وهو الذي روى عن حميد عن انس أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت للنفساء أربعين يوما (2) وقال ابن الجارود حدثنا

(1) بتشديد اللام اه‍ تق.
(2) تمامه في تهذيب الكمال إلا أن ترى الطهر قيل ذلك اه‍ شريف الدين.
(٢٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 ... » »»