فقلت: زدنا، فقال: حدثنا يحيى بن حبيب، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - مرفوعا: إنه كان يصلى حتى ترم قدماه.
قال: وحدثنا قال: حدثنا هدبة، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: إذا كان يوم القيامة بعث الله على قوم ثيابا خضرا بأجنحة خضر، فيسقطون على حيطان الجنة، فيقول لهم خزنة الجنة: ما أنتم؟ أما شهدتم الحساب؟ أما شهدتم الموقف؟ قالوا:
لا، نحن عبدنا الله سرا فأحب أن يدخلنا الجنة سرا. قال: فقمنا وتركناه، وعلمنا أنه إن لم يتعمد، فإنه لا يدرى ما يقول - يعنى ابن حبان، إنه ما أتى بهذه الأحاديث بين يدي الطلبة الحفاظ إلا وهو لا يعي ما يخرج من رأسه /.
2339 - حميد بن علي العقيلي. قال الدارقطني: لا يستقيم حديثه ولا يحتج به.
2340 - حميد بن عمار [ت]. وقيل ابن علي. وقيل ابن عبيد. ويقال ابن عطاء الأعرج. عن عبد الله بن الحارث. متروك. روى عنه خلف بن خليفة.
قال أحمد: ضعيف. وقال أبو زرعة: واه. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: يروى عن ابن الحارث عن ابن مسعود نسخة كأنها كلها موضوعة.
وقال النسائي: ليس بالقوى.
ومن مناكيره: أحمد بن حاتم، حدثنا خلف بن خليفة، عن حميد، عن عبد الله ابن الحارث، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم: المتحابون في الله على عمود من ياقوتة حمراء، في رأس العمود سبعون ألف غرفة. وذكر الحديث.
وبه: إنك لتنظر إلى الطير فتشتهيه فيخر مشويا.
روى خلف بن خليفة بالاسناد: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد قال:
سجد لك خيالي وسوادي، وآمن بك فؤادي، هذه يدي بما جنيت على نفسي..
الحديث.
قال ابن عدي: حميد الأعرج الكوفي هو حميد بن علي. وقيل ابن عطاء. وقيل