تهذيب الكمال - المزي - ج ٣

(491) - عخ د ت ق: إسماعيل بن موسى الفزاري، أبو محمد، ويقال: أبو إسحاق الكوفي، نسيب السدي (1).
روى عن: إبراهيم بن سعد الزهري (ت ق)، وبشر بن الوليد الهاشمي، وداود بن الزبرقان (ت)، وأبي معمر سعيد بن خيثم الهلالي (ت)، وسفيان بن عيينة (ق)، وسيف بن هارون البرجمي (ت ق)، وشريك بن عبد الله النخعي (د ت ق)، وعبد الله بن بكير الغنوي، وعبد الرحمان بن أبي الزناد (ت). وعبد السلام بن حرب الملائي (ت)، وعلي بن عابس (ت)، وعمر بن سعيد البصري، وعمر بن شاكر البصري (ت)، الراوي عن أنس بن مالك، وعيسى ابن إبراهيم العبدي، ومالك بن أنس (ق)، ومحمد بن عمر أن الرومي (ت)، وهشيم بن بشير (عخ ق)، والوليد بن مسلم.
روى عنه: البخاري في كتاب " أفعال العباد "، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجة، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وإسماعيل بن هارون الكوفي، وبقي بن مخلد الأندلسي (2)، وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني، وزكريا بن يحيى الساجي، وأبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، وعلي بن جعفر بن الرماني، وأبو الحسن علي بن الحسين ابن بشير الدهقان، والقاسم بن زكريا المطرز، وأبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي، وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة،

(1) جزم البخاري، ومسلم في الكنى، وابن سعد في الطبقات، والنسائي وغيرهم بأنه ابن بنت السدي. وقال أبو علي الجياني في رجال أبي داود: هو ابن أخت السدي. (وانظر إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 124 وتهذيب ابن حجر: 1 / 336).
(2) بقي لا يروي الا عمن يوثق عنده.

(٢١٠)