تهذيب الكمال - المزي - ج ١

روى عنه النسائي عن يحيى بن معين، كذا وقع في نسختين من طريقين، وإنما هو محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن بن مهران بن أبي جميلة، أبو العلاء الذهلي الوكيعي الكوفي نزيل مصر، فقد روى عنه، وذكر في جملة شيوخه: مات أبو العلاء يوم الخميس لست بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث مئة (1).
96 ع: أحمد (2) بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، أبو عبد الله المروزي، ثم البغدادي.
خرج به من مرو حملا، وولد ببغداد، ونشأ بها، ومات بها، وطاف البلاد في طلب العلم، ودخل الكوفة، وبالبصرة، ومكة، والمدينة، واليمن، الشام، الجزيرة.
روى عن: إبراهيم بن خالد الصنعاني (س)، وإبراهيم بن سعد الزهري، وإبراهيم بن شماس السمرقندي (د)، وإبراهيم بن أبي العباس البغدادي المعروف بالسامري (س)، وإسحاق بن يوسف الأزرق (د)، وإسماعيل ابن علية (م دس)، والأسود بن عامر شاذان، وبشر بن السري، وبشر بن المفضل (د)، وبهز بن أسد (د سي)، وتليد (3) بن سليمان المحاربي، وثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع، وجابر بن سليم الزرقي، وجابر بن نوح، وجرير بن عبد الحميد الرازي، وجعفر بن عون، وحجاج بن محمد المصيصي (د)، والحسن بن موسى الأشيب (د)، والحسين بن علي الجعفي،

(1) " المعجم المشتمل " الورقة: 12 وقال ابن حجر في التهذيب: " وسماه مسلمة بن قاسم أحمد أيضا ووثقه وهو وهم، ولم يذكر ابن يونس إلا محمد بن أحمد " (2) الإمام أحمد إمام الأئمة، وعالم الأمة، ألف في سيرته ومناقبه غير واحد، وترجم له مؤلفو كتب التراجم تراجم حافلة، منهم الامام الذهبي في " تاريخ الاسلام " نشرها الشيخ أحمد شاكر عن نسخة البدر البشتكي بالقاهرة سنة 1946 وكثير منها منقول من تهذيب الكمال، وأطال مغلطاي في الاستدراك على هذه الترجمة ولا سيما في شيوخه. ولم نر كثير فائدة في التعليق على هذه الترجمة إلا في بعض المواضع الضرورية.
(3) قيده ابن حجر في " التقريب " (1 / 112)، وسيأتي.

(٤٣٧)