التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 580، والاستبصار: الجزء 1، باب من نسي الركوع، الحديث 1343.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكنه رواها بعينها، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان، عن منصور، عن أبي بصير. التهذيب: الباب المزبور، الحديث 587، والاستبصار: الحديث 1349 من الباب المتقدم، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة.
روى محمد بن يعقوب بسنده، عن الفضل بن شاذان، عن صفوان، عن ابن أبي عمير، جميعا، عن معاوية بن عمار. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب صلاة الاحرام...، 80، الحديث 2.
كذا في الطبعة القديمة، والمرآة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 5، باب صفة الاحرام، الحديث 253، صفوان وابن أبي عمير، جميعا، عن معاوية بن عمار، وهو الصحيح بقرينة كلمة جميعا.
وروى الشيخ بسنده، عن صفوان، عن ابن بكير. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 99، والاستبصار: الجزء 3، باب أن من طلق امرأة ثلاث تطليقات للسنة...، الحديث 974.
ولكن في الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب التي لا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره 17، الحديث 4، موسى بن بكر، بدل ابن بكير.
روى الشيخ، بسنده، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن ابن سنان.
التهذيب: الجزء 2، باب فضل الصلاة من الزيادات، الحديث 935.
كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب فضل الصلاة 1، الحديث 7، إلا أن فيه: ابن مسكان، بدل ابن سنان، وفي الوافي، عن كل مثله، وفي الوسائل نسختان.
وروى بسنده أيضا، عن الحسين بن سعيد، عن الحسن، عن صفوان، عن