ومنها: ما رواه فيه في باب الزيادات: (عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة، عن رفاعة (1)، قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام) (2).
والظاهر، سقوط واسطة في البين، بشهادة روايته إياه في باب حكم الساهي والغالط في الصيام: (عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن أبي حمزة، عن رفاعة، قال:...) (3).
ومنها: ما رواه فيه في باب دخول الكعبة: (عن الكليني، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر، عن ابن مسكان (4).
والظاهر، أن، (ابن مسكان) اشتباه عن (ابن سنان)، فإنه المذكور في سند الكافي (5).
بل ذكر في المنتقى: (إن الاشتباه المذكور، غلط متكرر الوقوع، في كتابي الشيخ) (6).