(١) عبد الله بن بكير - هذا - هو حفيد أعين بن سنسن وكنيته أبو علي وقد عده الشيخ الطوسي في عدة الأصول من الجماعة الذين عملت الطائفة برواياتهم وكذلك وثقه في الفهرست اما الكشي فقد ذكره في رجاله (ص ٢٩٤) قائلا: قال محمد بن مسعود:
عبد الله بن بكير وجماعة من الفطحية هم فقهاء أصحابنا منهم ابن فضال يعنى الحسن بن علي وعمار الساباطي وعلي بن أسباط وبنو الحسن ابن علي بن فضال، علي وأخواه ويونس بن يعقوب ومعاوية بن حكيم وعد عدة من أجلة الفقهاء العلماء وقال أيضا (ص ٣٢٢) تحت عنوان تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام:
أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم لما يقولون وأقروا لهم بالفقه من دون أولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم ستة نفر جميل بن دراج وعبد الله بن مسكان وعبد الله بن بكير وحماد بن عيسى وحماد بن عثمان وأبان بن عثمان... وهم احداث أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وجاء في (التحرير الطاووسي) في خبر ان سنده وإن كان فيه ابن بكير وهو فطحي فحديثه موثق لكن يمكن ان يعد صحيحا فإنه من أصحاب الاجماع وكتابه معتمد وعده الشيخ المفيد رحمه الله في رسالته على أصحاب العدد في شهر رمضان من فقهاء أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام والاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والاحكام الذين لا يطعن عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم وهم أصحاب الأصول المدونة والمصنفات المشهورة ". (المحقق)

مفاتيح البحث: عبد الله بن بكير ⁽⁴⁾، الشيخ الطوسي ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب عدة الأصول للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، شهر رمضان المبارك ⁽¹⁾، الشيخ المفيد (قدس سره) ⁽¹⁾، عبد الله بن مسكان ⁽¹⁾، عمار الساباطي ⁽¹⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، يونس بن يعقوب ⁽¹⁾، علي بن أسباط ⁽¹⁾، حماد بن عيسى ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، أعين بن سنسن ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، جميل بن دراج ⁽¹⁾، علي بن فضال ⁽¹⁾، محمد بن مسعود ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾