هذا وقال جدي وثقه ابن طاوس في النجوم والذهبي في ميزان الاعتدال قال الحسين بن عبيد الله الغضائري شيخ الرافضة.
قوله في الحسين بن عبيد الله السعدي وفي جش اه مضى عنه أيضا في الحسن بن على بن أبي عثمان قال حدثنا الحسين بن عبيد الله بن سهل في حال استقامته وفى الوجيزة ومصط ان الحسين بن عبيد الله السعدي غير الحسين بن عبيد الله القمي وظاهر المصنف الاتحاد وهو الظاهر.
قوله الحسين بن عطية فيه ما مر في أخيه الحسن.
قوله الحسين بن علوان فيه ما مر في أخيه الحسن قال جدي ويظهر من روايته كونه إماميا و تقدم بعضها في باب الأطعمة يعنى من الفقيه انتهى ورواية الاجلاء مثل سعد والصفار عنه يومى اليه ولو بواسطة المنية بن عبد الله وسيجئ في باب الألقاب في الكلبي ما ينبغي ان يلاحظ ويظهر من الاستبصار انه من رجال العامة والزيدية ويؤيده ان ديدن روايته عن عمر بن خالد البتري العاصي عن زيد بن على عن ابائه عن على وربما يظهر ذلك من نفس رواياته أيضا فتأمل وفى بصاير الدرجات عنه عن الصادق عليه السلام ان الله عز وجل خلق أولى العزم من الرسل و فضلهم بالعلم وأورثنا علمهم وفضلنا عليهم وعلم رسول الله صلى الله عليه وآله ما لم يعلموا و علمنا علم الرسول صلى الله عليه وآله وعلمهم وهذا يشهد بأنه إمامي.
قوله الحسين بن على بن أحمد والظاهر انه الصانعي الذي يروى عنه مترضيا ومضى الحسن بن على بن أحمد الصانعي فلاحظ.
قوله الحسين بن على بن الحسن صاحب فخ اه اخر دعاة الزيدية قتل في زمن الهادي موسى بن المهدى العباسي وحمل رأسه اليه نقل البخاري النسابة عن الجواد عليه السلام انه قال لم يكن لنا بعد الطف مصرع أعظم من فخ وفي الوجيزة فيه ذم أيضا وفي البلغة ممدوح وفيه ذم أيضا و الظاهر ان الوجيزة مثل البلغة.
قوله في الحسين بن على بن الحسين وفى ارشاد المفيد ره اه وفى كشف الغمة أيضا كلا ثم روى أحاديث يظهر منها جلالته.
قوله الحسين بن على بن زكريا روى الثقة الجليل على بن محمد بن على بن الخزاز في كتابه الكفاية عن شيخه أبي المفضل الشيباني وعندي انه جليل قال حدثنا الحسين بن على بن زكريا العدوي إلى اخر الحديث ثم قال قال أبو المفضل هذا حديث غريب لا أعرفه الا عن الحسين بن