إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[746] هاشم بن حيان: بالحاء المهملة، والياء المنقطة تحتها نقطتين المشددة، والنون أخيرا أبو سعيد المكاري (1).
[747] الهيثم بن واقد - بالقاف - الجزري: بالجيم، والزاي، والراء (2).
[748] الهيثم بن عبد الله الرماني: بالراء المهملة المضمومة بعد اللام، وتشديد الميم (3).
[749] هيثم بن محمد الثمالي: بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط (4).

(١) كوفي مولى بني عقيل، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب رواه جماعة منهم القاسم بن إسماعيل، وكان هو وأبوه وجهين في الواقفة. وقال الشيخ المامقاني في التنقيح بعد نقل الأقوال الواردة فيه: والحق أن الرجل ضعيف في الغاية ساقط بغير نهاية.
انظر: تنقيح المقال ٣: ٢٨٧، جامع الرواة ٢: ٣١٠، رجال الشيخ الطوسي: ٣٣٠ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ٢: ٤٠٢، نضد الايضاح: ٣٥٣.
(٢) روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب رواه عنه محمد بن سنان، وثقه ابن داود في القسم الأول من رجاله، وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام.
انظر: جامع الرواة ٢: ٣٢٠، رجال ابن داود: ١٩٩، رجال الشيخ الطوسي: ٣٣١، رجال النجاشي ٢: ٤٠٢، نضد الايضاح: ٣٥٨.
(٣) كوفي روى عن الإمامين الكاظم والرضا عليهما السلام، له كتاب. ذكره النجاشي في رجاله، وابن حجر في لسان الميزان.
انظر: جامع الرواة ٢: ٣٢٠، رجال النجاشي ٢: ٤٠٣، لسان الميزان ٦: ٢٠٨، نضد الايضاح : ٣٥٧.
(٤) كوفي ثقة، له كتاب رواه عنه إبراهيم بن سليمان. ذكره النجاشي في رجاله، والشيخ في الفهرست، والمصنف في القسم الأول من الخلاصة.
انظر: جامع الرواة ٢: ٣٢٠، الخلاصة: ١٧٩، رجال النجاشي ٢: ٤٠٣، الفهرست: ٣٥٧، نضد الايضاح: 357.

(٣١٣)