الصاحب نجم الدين أبا زكريا يحيى بن شمس الدين محمد بن عبدان اللبودي اختصر كتاب " المعلمين في الأصوليين ". انظر (2 / 189)، وهو يعني المعالم في أصول الدين، والمعالم في أصول الفقه، وإن كان حين ذكر مصنفات الفخر ذكر " المعالم " بالافراد مطلقا لم يحدد ما إذا كانت في أصول الدين أو أصول الفقه.
انظر: (2 / 29).
كما ذكره طاش كبري في المفتاح (2 / 599)، وحاجي خليفة في الكشف قال: " وشرحه علي بن الحسين الأرموي المتوفى سنة (757 ه‍ "، ومن الذين شرحوا المعالم أيضا شرف الدين بن إبراهيم بن إسحاق المناوي المتوفى سنة (757) ه‍، وشرف الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي الفهري المعروف بابن التلمساني والمتوفى سنة (644) ه‍. انظر (2 / 1726 - 1727).
ولشر ابن التلمساني نسخة في أحمد الثالث 1353، ولها صورة في معهد المخطوطات.
وللمعالم نسخ خطية في الأزهر وفيها نقص (117) / أصول، وفي ظاهرية دمشق (39، 55، 58، 62)، وفي استامبول جار الله (1262 / 2) وأحمد الثالث (1301)، ولاله لي (787) وفي القرويين (1612)، وبانكپور (10 / 57).
ي - المنتخب أو منتخب المحصول:
ذكره منسوبا إلى الفخر الصفدي في الوافي (4 / 255)، وابن العماد في الشذرات (5 / 21)، وابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية " الطبقة الخامسة عشرة " والخوانساري في روضاته (729)، وحاجي خليفة في كشف الظنون (2 / 1616) والبغدادي في هدية العارفين (2 / 108)، والعظم في عقود الجوهر (154). وله نسخة خطية في فات (1464)، ولها فيلم في معهد المخطوطات طبعنا عنه نسخة.
ونسخة ثانية في ظاهرية دمشق - (15) ف.