منتهى الدراية - السيد محمد جعفر الشوشتري

الكتاب: منتهى الدراية
المؤلف: السيد محمد جعفر الشوشتري
الجزء: ٢
الوفاة: معاصر
المجموعة: أصول الفقه عند الشيعة
تحقيق:
الطبعة: السادسة
سنة الطبع: ١٤١٥
المطبعة:
الناشر:
ردمك:
ملاحظات:
المصدر:

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الاجزاء	3
2	المراد بالوجه في العنوان	7
3	معنى الاقتضاء	8
4	معنى الاجزاء	12
5	الفرق بين الاجزاء والمرة والتكرار	13
6	الفرق بين الاجزاء وتبعية القضاء للأداء	15
7	سقوط كل امر بإيجاد متعلقه	16
8	مورد تبديل الامتثال	19
9	روايات المعادة ومحتملاتها	23
10	الأمر الاضطراري أنحاء الفعل الاضطراري	28
11	مفاد دليل الاضطرار	35
12	مورد إجزاء الأمر الاضطراري	40(ه‍)
13	الحج مع العامة مناط الاجزاء	43(ه‍)
14	بيان أدلة صحة الحج مع العامة	44(ه‍)
15	الأدلة العامة ومناقشاتها	45(ه‍)
16	الأدلة الخاصة ومناقشاتها	53(ه‍)
17	القائلون بالاجزاء	60(ه‍)
18	مقتضى الأصل العملي	61(ه‍)
19	تنبيهات المسألة عدم انطباق ضابط فوات الحج على المقام	61(ه‍)
20	صحة العمل المتقى به	62(ه‍)
21	لا يعتبر في التقية استيعابها للوقت	62(ه‍)
22	الفرق بين التقية وموارد الضرر	63(ه‍)
23	حكم مخالفة التقية الواجبة	64(ه‍)
24	التقية عزيمة لا رخصة	68(ه‍)
25	تبعية الاجزاء لجريان التقية في العمل	68(ه‍)
26	عموم التقية للحكم التكليفي والوضعي والنفسي والغيري	69(ه‍)
27	مورد التقية	69(ه‍)
28	شمول دليل التقية للعبادة والمعاملة	70(ه‍)
29	الأمر الظاهري إطلاق الحكم الظاهري على معنيين	70(ه‍)
30	إجزاء الحكم الظاهري	72
31	الشك في جعل الحجية بنحو السببية والطريقية	79
32	الشك في الاجزاء	83
33	تذنيبان حكم خطأ القطع	88
34	مغايرة الاجزاء للتصويب	91
35	مقدمة الواجب هل المسألة فقهية أم أصولية أم عقلية؟	97
36	المقدمة الداخلية والخارجية	102
37	حل الاشكال بتعدد اللحاظ	104
38	خروج الاجزاء عن البحث	107
39	الوجوب المقدمي للاجزاء	109
40	ما هي المقدمة الداخلية؟	113(ه‍)
41	منشأ الوحدة الاعتبارية للمتكثرات	115(ه‍)
42	تصور وجهين للوجوب النفسي	119(ه‍)
43	المقدمة الخارجية وأقسامها المناقشة في تقسيم المصنف للمقدمة	120
44	المقدمة العقلية والشرعية والعادية	122
45	مقدمة الوجود والصحة والوجوب والعلم	127
46	المقارن والمتقدم والمتأخر	130
47	تقرير إشكال الشرط المتأخر	131
48	تعميم الاشكال للشرط المتقدم	133
49	تقرير المصنف في دفع الاشكال	135
50	أدلة صحة الشرط المتأخر ومناقشاتها	137
51	استحالة الشرط المتأخر	140(ه‍)
52	نص عبارة الفوائد	151
53	المطلق والمشروط كلام الشيخ في رجوع الشرط إلى الهيئة	159
54	إيراد المصنف على الشيخ	165
55	الفرق بين شرط الوجوب والواجب	172
56	فائدة إنشاء الوجوب المشروط	175
57	وجوب المقدمة الوجودية وعدمه	177
58	وجوب التعلم	180
59	إطلاق الواجب على الواجب المشروط	183
60	المعلق والمنجز مذهب الشيخ في امتناع كون الشرط قيدا للهيئة	187
61	إمكان رجوع الشرط إلى الهيئة	189
62	نقد المحقق النهاوندي على هذا التقسيم والجواب عنه	190
63	مناقشات أخرى على الواجب المعلق	197
64	تنبيه اتصاف المقدمة بالوجوب قبل الوقت	203
65	اختلاف القيود في وجوب التحصيل وعدمه	215
66	كلام التقريرات في دوران القيد والمناقشة فيه	217
67	النفسي والغيري تحديد الواجب النفسي والغيري	228
68	الشك في النفسية والغيرية	239
69	مختار الشيخ، واعتراض المصنف عليه	240
70	صحة تقييد مفاد الهيئة	246
71	بعض صور الشك في النفسية والغيرية	249(ه‍)
72	استحقاق الثواب على الأمر النفسي	250
73	هل يستحق الثواب على الأمر الغيري؟	252
74	الروايات الدالة على ترتب الثواب على المقدمات	256(ش)
75	هل يصلح الأمر الغيري للمقربية؟	260
76	الاشكال على عبادية الطهارات الثلاث	263
77	تقرير جمع من المحققين في دفع الاشكال	266(ه‍)
78	جواب الشيخ، واعتراض المصنف عليه	274
79	لا يعتبر قصد التوصل في المقدمة العبادية	277
80	تبعية المقدمة لذيها في الاطلاق والاشتراط	280
81	قصد التوصل	285
82	عدم اعتبار قصد التوصل	286
83	دخل ذلك في تحقق الامتثال	289
84	فساد قياس المقام بالمقدمة المحرمة	293
85	نص عبارة التقريرات	296(ه‍)
86	المقدمة الموصلة عدم وجوب المقدمة الموصلة	299
87	غموض ما أفاده النائيني وسيدنا الأستاذ	310
88	أدلة الفصول على وجوب المقدمة الموصلة	311
89	الخدش في أدلة الفصول	315
90	استدلال صاحب العروة على الوجوب	325
91	نص عبارة الفصول	331
92	آراء جمع من الاعلام	333(ه‍)
93	ثمرة القول بالمقدمة الموصلة تقريب الفصول للثمرة	339
94	المناقشة في ترتب الثمرة	343
95	بيان ثمرات أخرى	350(ه‍)
96	الأصلي التبعي محتملات الأصالة والتبعية	352
97	اتصاف الواجب الغيري بالأصالة والتبعية	356
98	مورد اتصاف الواجب النفسي بهما	358
99	الشك في الأصالة والتبعية	360
100	ثمرة المسألة الثمرات المذكورة في المقام	366
101	أجنبية هذه الثمرات عن المسألة الأصولية	367
102	كلام الوحيد البهبهاني	374
103	أنظار جمع من الاعلام	376
104	تأسيس الأصل مناقشات في جريان الأصل	387
105	الاستدلال على الملازمة بالوجدان	391
106	دليل أبي الحسن البصري على الملازمة ورده	399
107	برهان التفصيل بين السبب وغيره، ورده	406
108	بطلان التفصيل بين الشرط الشرعي وغيره	410
109	مقدمة المستحب والمكروه والحرام	414
110	تقرير المحقق النائيني والمناقشة فيه	419
111	مسألة الضد هل المسألة فقهية، أم أصولية؟	421
112	معنى الاقتضاء	424
113	المراد بالضد	426
114	استلزام المقدمية بين الضدين للدور	428
115	بيان المحقق الخونساري في دفع الدور	432
116	إيراد المصنف على المحقق الخونساري	438
117	نفي المقدمية بين الضدين	441(ش)
118	عدم انطباق ضابط المانع على وجود الضد	449
119	رد التفصيل في المقدمية بين الضد الموجود والمعدوم	450
120	نفي الاقتضاء من جهة التلازم	454
121	عدم خلو واقعة عن حكم إنشائي	456
122	تقريب الاقتضاء التضمني، وفساده	459
123	رد الاقتضاء على وجه العينية	461
124	ثمرة المسألة انكار الشيخ البهائي للثمرة والايراد عليه	464
125	الترتب تقريب الترتب	468
126	تقرير المصنف في استحالته	473
127	استحالة طلب الضدين مطلقا	475
128	ثبوت المطاردة بين الأهم والمهم	477
129	البرهان الآني، والايراد عليه	479
130	الوجوه المصححة للضد العبادي المهم	482
131	اختلاف دخل القيود في الحكم	485(ه‍)
132	تصحيح المهم بأمر سائر الافراد	487
133	امكان الترتب مساوق لوقوعه	493
134	مناط الطولية المانعة عن طلب الجمع	495(ه‍)
135	اشتراط فعلية خطاب المهم بترك الأهم	497(ه‍)
136	عدم لزوم الوجوب التعليقي أو الشرط المتأخر	499(ه‍)
137	اشكال تعدد العقوبة	503(ه‍)
138	أنحاء الترتب	505(ه‍)
139	تقريب الدليل الآني على الترتب	506(ه‍)
140	بطلان الدليل الآني	507(ه‍)
141	كلام كاشف الغطاء وما فيه	511(ه‍)
142	عدم جريان الترتب في مسألة الاجتماع أمر الأمر مع علمه بانتفاء شرطه تحرير محل النزاع	515
143	صحة الأمر الانشائي	521
144	تعلق الأوامر والنواهي بالطبائع ما هو المراد بالطبائع والافراد؟	522
145	خروج لوازم الوجود عن حيز الامر	525(ه‍)
146	تعلق الأمر بوجود الطبيعة	527
147	ثمرات المسألة	531(ه‍)
148	نسخ الوجوب استصحاب الجواز في الوجوب المنسوخ	537
149	الوجوب التخييري	539
150	تحديد الوجوب التخييري	540
151	تقرير المحقق النائيني والمناقشة فيه	543(ه‍)
152	تصوير الوجوب التخييري بوجوه	544(ه‍)
153	مختار المصنف	549
154	التخيير بين الأقل والأكثر	554
155	نفي التخيير بين الأقل والأكثر	557(ه‍)
156	الوجوب الكفائي تصوير الوجوب الكفائي	562
157	الموقت تعريف الموسع	569
158	وقوع الموسع في الشرع دليل على إمكانه	571
159	تعدد المطلوب ووحدته	575
160	الأمر بالأمر	577
161	الأمر بعد الأمر	581