يكن في نهاية الصحة.. لكنه صالح للحجة.
و أخرجه أحمد (2 / 296 - 499 - 508)، و ابن أبي شيبة (19 / 55)، و الخطيب البغدادي في " تاريخ بغداد " (2 / 268)، و ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (134، 135)، من طريق الحجاج بن أرطأة، عن عطاء به.
وأخرجه الحاكم (1 / 101) من طريق القاسم بن محمد بن حماد، عن أحمد بن عبد الله، عن محمد بن ثور، عن ابن جريج قال: جاء الأعمش إلى عطاء فسأله عن حديث فحدثه، فقلنا له: تحدث هذا وهو عراقي؟ قال: لأني سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله و سلم قال: " من سئل... " فذكره.
و قال الحاكم: هذا حديث تداوله الناس بأسانيد كثيرة، تجمع و يذاكر بها. و هذا الإسناد صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه. و سكت عنه الذهبي. وتعقبه العراقي كما في " شرح الإحياء " رقم 56 بقوله: لا يصح من هذا الطريق، لضعف القاسم بن محمد بن حماد الدلال الكوفي. قال الدارقطني:
حدثنا عنه وهو ضعيف. فلهذا لم أخرجه من هذا الوجه. قال الدارقطني في الجزء السابع من " الأفراد ":
و إنما يعرف هذا من حديث علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة.
و أخرجه البيهقي في " المدخل " (574)، و البغوي في " شرح السنة " بتحقيقنا (1 / 238) برقم (140)، من طريق سماك بن حرب، عن عطاء به.
و قال البغوي: هذا حديث حسن.
وأخرجه ابن عدي في " الكامل " (4 / 140)، و من طريقه ابن الجوزي في " العلل المتناهية " (137)، من طريق الحسن بن شعيب قال نا إسماعيل بن إبراهيم نا صغدي بن سنان، عن ابن جريج عن عطاء به.
و قال ابن الجوزي (1 / 106): صغدي، قال يحيى: ليس بشئ.
و أخرجه الطبراني في " الصغير " (1 / 114)، و ابن عدي في " الكامل " (4 / 1395)، و ابن طريقه ابن الجوزي في " العلل " (136)، من طريق صدقة بن موسى الدقيقي عن مالك بن دينار، عن عطاء به.
قال الطبراني، و ابن عدي: لم يروه عن مالك غير صدقة. و نقل ابن الجوزي قول يحيى في صدقة: ليس بشئ.
و أخرجه ابن عبد البر في " جامع بيان العلم " (6)، وابن الجوزي في " العلل " (140)، و ابن عدي في " الكامل " (4 / 1596)، من طريقين عن ليس بن أبي سليم عن عطاء به.
و قال ابن عدي: و هذا لا أعلم رفعه عن ليث غير عبد الرحمن بن أبي الجويني - الراوي عنه عنده، و عند ابن عبد البر - و رواه جرير الرازي، و غيره عن ليث موقوفا.
و أخرجه ابن ماجة (1 / 98) في " المقدمة "، باب من سئل عن علم فكتمه (266)، والعقيلي (1 / 74) من طريق إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، قال: أخبرنا ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أورده ابن ماجة. و قال العلامة ابن القيم في " تهذيب السنن " (5 / 251): و هؤلاء كلهم ثقات، و عزاه لابن خزيمة أيضا.
و قال العقيلي في ترجمة الكرابيسي: ليس لحديثه أصل مسند، إنما هو موقوف من حديث ابن عون.
أما حديث عبد الله بن عمرو بن العاص فأخرجه ابن حبان (96 - موارد)، وابن عبد البر (8)، و الحاكم

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽³⁾، الطبراني ⁽²⁾، عبد الله بن عمرو بن العاص ⁽¹⁾، إسماعيل بن إبراهيم ⁽²⁾، أحمد بن عبد الله ⁽¹⁾، حجاج بن أرطاة ⁽¹⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، القاسم بن محمد ⁽²⁾، مدينة بغداد ⁽¹⁾، الحسن بن شعيب ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، سماك بن حرب ⁽¹⁾، الجويني ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، السكوت ⁽¹⁾، التصدّق ⁽³⁾