إما المكسورة المشددة نحو اشتر لي، إما لحما وإما لبنا.
وكقوله تعالى: * (إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا) *.
* (إما أن تلقى وإما أن نكون) *.
* (فإما منا بعد وإما فداء) * وانتصب " منا " و " فداء " على المصدر، أي من " مننتم " و " فاديتم ".
وقال صاحب " الأزهية ": حكها في هذا القسم التكرير، ولا تكرير إذا كان في الكلام عوض من تكريرها، تقول: إما تقول الحق وإلا فاسكت، و " إلا " بمعنى " إما ".
وبمعنى الإبهام، نحو: * (إما يعذبهم وإما يتوب عليهم) *.
* (إما العذاب وإما الساعة) *.
* (أما شاكرا وإما كفورا) *.
وتكون بمعنى الشرطية، مركبة من " إن " الشرطية و " ما " الزائدة، وهذه لا تكرر.
والأكثر في جوابها نون التوكيد، نحو: * (فإما ترين من البشر أحدا) *.