تفسير مقاتل بن سليمان - مقاتل بن سليمان - ج ٣ - الصفحة ٢٧٠
تفسير سورة ق من الآية (16) فقط.
ثم قال: * (ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه) * يعني قلبه * (ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) * [آية: 16] وهو عرق خالط القلب فعلم الرب تعالى أقرب إلى القلب من ذلك العرق.
تفسير سورة ق من الآية (17) فقط.
ثم قال: * (إذ يتلقى المتلقيان) * يعني الملكين يتلقيان عمل ابن آدم ومنطقه * (عن اليمين) * ملك يكتب الحسنات * (وعن الشمال) * ملك * (قعيد) * [آية: 17] يكتب السيئات فلا يكتب صاحب الشمال إلا بإذن صاحب اليمين، فإن تكلم ابن آدم بأمر ليس له ولا عليه اختلفا في الكتاب، فإذا اختلفا نوديا من السماء ما لم يكتبه صاحب السيئات فليكتبه صاحب الحسنات.
تفسير سورة ق من الآية (18) فقط.
فذلك قوله: * (ما يلفظ) * ابن آدم * (من قول إلا لديه رقيب عتيد) * [آية: 18] يقول:
إلا عنده حافظ قعيد يعني ملكيه.
تفسير سورة ق من الآية (19) فقط.
قوله: * (وجاءت سكرة) * يعني غمرة * (الموت بالحق) * يعني أنه حق كائن * (ذلك ما كنت منه تحيد) * [آية: 19] يعني من الموت تحيد، يعني يفر ابن آدم، يعني بالفرار كراهيته للموت.
تفسير سورة ق من الآية (20) فقط.
قوله: * (ونفخ في الصور) * يعني النفخة الآخرة * (ذلك يوم الوعيد) * [آية: 20] يعني بالوعيد العذاب في الآخرة.
تفسير سورة ق من الآية (21) فقط.
* (وجاءت) * في الآخرة * (كل نفس) * كافرة * (معها سائق) * يعني ملك يسوقها إلى محشرها * (وشهيد) * [21] يعني ملكها هو هو شاهد عليها بعلمها.
(٢٧٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 ... » »»