فسخ نكاح قال وهذا فيه سوء ظن بالصحابة ورواة الاخبار حيث نسبهم إلى رواية الحديث من غير سماعهم له بل بما عندهم من العلم معاذ الله انتهى حديث آخر رواه الشافعي ومن طريقه البيهقي حدثنا يوسف بن خالد السمتي عن يحيى بن أبي أنيسة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني طلقت امرأتي في الشرك تطليقتين وفي الاسلام تطليقه فألزمه الطلاق انتهى قال البيهقي ويوسف متروك ويحيى ضعيف انتهى حديث آخر رواه بن سعد في الطبقات أخبرنا معن بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن الزهري أن أم حكيم بنت الحارث بن هشام كانت تحت عكرمة بن أبي جهل فأسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن أبي جهل حتى قدم اليمن فرحلت إليه امرأته باليمن ودعته إلى الاسلام فأسلم وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بايعه فثبتا على نكاحهما ذلك انتهى وروى بهذا الاسناد أن صفوان بن أمية أسلمت امرأته ابنة الوليد بن المغيرة زمن الفتح فلم يفرق النبي صلى الله عليه وسلم بينهما عنده حتى أسلم صفوان وكان بين إسلامهما نحو من شهر مختصر حديث آخر أخرجه البيهقي في سننه والطبراني في معجمه عن هشيم حدثني المديني عن أبي الحويرث عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ولدني شئ من سفاح الجاهلية وما ولدني إلا نكاح كنكاح الاسلام انتهى وروى ابن الجوزي في التحقيق من طريق الواقدي حدثني محمد بن أخي الزهري عن عمه عن عروة عن عائشة مرفوعا خرجت من نكاح غير سفاح قال في التنقيح الواقدي متكلم فيه وفي الأول المديني وهو إن كان والد علي فهو ضعيف وكذا إن كان إبراهيم بن أبي يحيى وقال الطبراني هو عندي فليح بن سليمان وأبو الحويرث اسمه عبد الرحمن بن معاوية وهو متكلم فيه انتهى
(٤٠٣)