الحد الفاصل - الرامهرمزي - الصفحة ٥٢٧
673 - قال القاضي: أما تغيير اللحن فوجوبه ظاهر، لأن من اللحن ما يزيل المعنى ويغيره عن طريق حكمه، وكثير من رواة الحديث لا يضبطون الاعراب ولا يحسنونه، وربما حرفوا الكلام عن وجهه، ووضعوا الخطاب في غير موضعه، وليس يلزم من أخذ عن هذه الطائفة أن يحكي ألفاظهم إذا عرف وجه الصواب، / (ظ ص 156) إذا كان المراد من الحديث معلوما ظاهرا، ولفظ العرب به معروفا فاشيا، ألا ترى أن المحدث إذا قال: لا يؤم / (ك و 61: ب) المسافر المقيم فنصب المسافر ورفع المقيم، وكذلك لا يؤم المقيد المطلق، فنصب المقيد ورفع المطلق - كان قد أحال.
وكنا عند عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان يوما وهو يحدثنا، وأبو العباس سريج حاضر، فقال عبدان: من دعي فلم يجب فقد عصى الله ورسوله. ففتح الياء من قوله يجب، فقال له ابن سريج: ان رأيت أن تقول يجب! يعني بضم / (س و 123: ب) الياء: فأبى عبدان أن يقول، وعجب من صواب ابن سريج، كما عجب ابن سريج من خطئه.
فهذا ونحوه يزيل المعنى، فلا يعتد بألفاظ هذه الطائفة، ولا يلتفت إلى كراهيتهم للأعراب وذمهم لأهله.
674 - واني سمعت سهل بن موسى يقول: سمعت بندارا يقول: من
(٥٢٧)
مفاتيح البحث: عبد الله بن أحمد (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 159
2 باب فضل الناقل لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم 163
3 باب فضل الطالب لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والراغب فيها والمستن بها 175
4 باب النية (في طلب الحديث) 182
5 باب القول في أوصاف الطالب، والحد الذي إذا بلغه صلح يطلب فيه 185
6 أوصاف الطالب وآدابه 201
7 القول في التعالي والتنزل (في طلب الحديث) 214
8 الراحلون الذين جمعوا بين الأقطار 229
9 الذين قصدوا ناحية واحدة للقاء من بها 231
10 من لا يرى الرحلة والتعالي في الاسناد إذا حصل له الحديث مسموعا 234
11 القول في فضل من جمع بين الرواية والدراية 238
12 المعروفون بأجدادهم المنسوبون إليهم دون آبائهم 266
13 ومن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن يعرف بجده وينسب اليه 267
14 من يعرف بكنية جده وينسب اليه 267
15 المنتسبون إلى أمهاتهم 268
16 المعروفون بغير أسمائهم إما بلقب أو بنعت أو معنى 270
17 ومن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن يعرف بلقبه أو نعته 271
18 الملقبون الآباء 273
19 الأسامي والكنى المشكلة الصور التي يجمعها عصر واحد 274
20 ومن المشكل 276
21 المتفقة أسماؤهم وعصورهم ورواتهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والرواة عنهم 279
22 المتفقة كناهم بأبي حازم 287
23 المكنون بأبي حازم 294
24 المكنون أبا مريم 295
25 المكنون أبا العنبس 295
26 المكنون أبا بكر غير مسمين 297
27 المكنون أبا نعامة 299
28 المكنون أبا غالب 299
29 المكنون أبا الدهماء 300
30 المكنون أبا إسحاق 300
31 المكنون أبا الزعراء 301
32 ومن المشكل أيضا أسام مفردة 302
33 فصل آخر من الدراية يقترن بالرواية، مقصور علمها على أهل الحديث 312
34 القول في ترجمة المشكل، المقصور علمه على أصحاب الحديث 329
35 القول في الحديث والحد الذي إذا بلغه 351
36 القول في السؤال 358
37 باب الكتاب 363
38 من كان لا يرى أن يكتب 379
39 من كان يكتب فإذا حفظه محاه 383
40 من كان يحفظ ثم يكتب ما حفظ ومن كره ذلك 384
41 القول فيمن يستحق الاخذ عنه 403
42 من روى لا تأخذوا العلم إلا عن من تجيزون شهادته 411
43 من قال هو دين فانظروا عمن تأخذونه 414
44 باب من تجوز في الاخذ 417
45 باب في القراءة على المحدث 420
46 من قال بخلاف ذلك 431
47 باب القول في الإجازة والمناولة 435
48 الوصية بالكتب 459
49 من قاله على لفظ الشهادة 461
50 من قال سمعت 472
51 من قال: حدثنا فلان أن فلانا حدثه 476
52 من قال: أنبأني فلان عن فلان 481
53 من قال: فلان حدثنا، فقدم الاسم 486
54 من قال: قال لي فلان: أخبرني فلان 490
55 من قال: سمعت فلانا يأثر عن فلان 491
56 من قال: قلت لفلان: أحدثك فلان؟ 492
57 من قال: حدثني فلان وثبتني فيه فلان 494
58 من قال وجدت في كتاب فلان 497
59 من قال: قرأت في كتاب فلان بخطه عن فلان، وأخبرني فلان أنه خط فلان 500
60 من قال: سألت فلانا، فقال: حدثني فلان 502
61 من قال: حضرت فلانا، فقال: حدثني فلان 503
62 من قال: ذكر لنا فلان عن فلان 504
63 من قال: زعم لنا فلان عن فلان 505
64 من قال: حدثني فلان ورد ذلك إلى فلان 507
65 من قال: دلني فلان على ما دل عليه فلان 509
66 من قال: سألت فلانا فألجأ الحديث إلى فلان 510
67 من قال: خذ عني كما أخذت عن فلان 511
68 من قال: حدثني فلان أن فلانا حلف له أن فلانا حدثه 512
69 من قال: حدثني عدة فيهم فلان 513
70 من قال: أرسلت إلى فلان فحدث رسولي 513
71 من قال: حدثت حديثا رفع إلى فلان 514
72 من قال: حدثني فلان عن نفسي 514
73 باب القول في التحديث والاخبار 517
74 القول في تقويم اللحن باصلاح الخطأ 524
75 من قال بإصابة المعنى ولم يعتد باللفظ 533
76 باب من قال باتباع اللفظ 538
77 القول في التقديم والتأخير 541
78 باب المعارضة 544
79 باب المذاكرة 545
80 باب من كان يتهيب الرواية ويتوقاها ويكثر التشكك 549
81 باب من كره كثرة الرواية 553
82 باب من كره أن يروي أحسن ما عنده 561
83 باب من استثقل إعادة الحديث 566
84 من اختص بالحديث أفرادا دون غيرهم 568
85 وضعه في غير أهله 571
86 المنافسة في طلب الحديث 577
87 من كره أن يحدث حتى ينوي 584
88 من كره أن يحدث على غير قرار 584
89 من كره أن يحدث حتى يتطهر 585
90 ما يتكلم به المحدث عند فراغه من الحديث 586
91 إسماع الأصم 588
92 منع السماع 589
93 من قال: مثله، ونحوه ومن كرههما 590
94 من قال: حدث ما نشط السامع 591
95 من قال: حدثني حتى أحدثك 592
96 الإبانة عن ضعف المحدث 593
97 في الذي يسمع ولا يرى وجه المحدث 599
98 في سقوط بعض السماع 599
99 في الجماعة يسأل أحدهم وهم يسمعون 599
100 من شدد في ذلك 601
101 الاملاء 601
102 الاستملاء 603
103 عقد المجالس في المساجد 603
104 سرد الحديث 603
105 الانتخاب 604
106 التلقين 604
107 نقل السماع من الكتب 605
108 نقل السماع من الحفظ 605
109 الدائرة بين الحديثين 606
110 الحك والضرب 606
111 التخريج على الحواشي 606
112 الحرف المكرر 607
113 النقط والشكل 608
114 التبويب في التصنيف 609
115 الجمع بين الرواة 610
116 المصنفون من رواة الفقه في الأمصار 611