حاشية السندي على النسائي - ابن عبد الهادي - ج ٨ - الصفحة ٥٣
لزيادة التقبيح والا فلا يجوز ذلك مع الاذن أيضا ولا يخفى ما في هذه الرواية من الاختصار المخل لكن الروايات الأخر مبينة للمراد قوله من تطبب أي تكلف في الطب وهو لا يعلمه فهو ضامن لما أتلفه بطبه قوله أشهد به أي أشهد بكونه ابني أما انك الخ أي جناية كل منهما قاصرة عليه لا تتعداه إلى غيره ولعل المراد الاثم والا فالدية متعدية ويحتمل أن يخص الجناية بالعمد والمراد أنه لا يقتل الا القاتل لا غيره كما كان عليه أمر الجاهلية فهو أخبار يبطلان أمر الجاهلية ويؤيده الحديث الآتي والله تعالى أعلم
(٥٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 48 49 50 51 52 53 55 56 57 58 60 ... » »»