حاشية السندي على النسائي - ابن عبد الهادي - ج ٨ - الصفحة ٢٣٢
قوله أشد من شتم يشتمونا هؤلاء جملة يشتمونا صفة شتم بتقدير العائد ويكون الضمير العائد مفعولا مطلقا ثم الكلام من قبيل أكلوني البراغيث وهؤلاء الآيات هو مبتدأ خبره محذوف أي من أشد الشتم أو يتركوا عطف على القتل أي عرض عليهم ان يقبلوا القتل أو الترك ما تريدون أي أي شئ تريدون مائلين إلى ما تقولون أسطوانة أي منارة مرتفعة من الأرض ولا نرد عليكم من الورود أي حتى تروا قراءتنا شتما لكم نسيح أي نسير ونهيم من هام في البراري إذا ذهب بوجهه على غير جادة ولا طلب مقصد الا وله حميم فيهم أي فلذلك قبلوا منهم هذا الكلام وتركوهم من القتل فأنزل الله عز وجل رهبانية أي أوقعها في قلوبهم وجعلهم مائلين إليها والآخرون أي الذين لقبوا عند الملك ثم الحديث يدل على أن عدم الحكم بما أنزل الله هو أن يحكم بالكفر والهوى وهو مطلوب المصنف بذكر الحديث والله تعالى أعلم
(٢٣٢)
مفاتيح البحث: القتل (3)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 224 225 226 227 230 232 233 234 235 237 238 ... » »»