من الهجر وهو الترك لأن الناس يتركون التصرف حينئذ لشدة الحر ويقيلون (95 / 2) والشمس نقية أي صافية خالصة لم يدخلها بعد صفرة والمغرب إذا وجبت أي غابت الشمس والوجوب السقوط وحذف ذكر الشمس للعلم بها كقوله تعالى حتى توارت (ص / 32) بالحجاب قاله النووي (5 / 145) قلت قد يقال لا حذف وإنما في وجبت ضمير راجع إليها لأنها مذكورة في الجملة قبلها في قوله والشمس نقية وكان لا يحب النوم قبلها لأنه يعرضها للفوات باستغراق النوم أو لفوات وقتها المختار أو الأفضل ولا الحديث بعدها قال النووي (5 / 146): المراد بعد صلاة العشاء لا