فتح الباري - ابن حجر - ج ١٠ - الصفحة ٣٤٠
أمهة وهي لمن يعقل بخلاف لفظ الام فإنه أعم (قوله ومنعا وهات) وقع في رواية غير أبي ذر وفي الاستقراض ومنع بغير تنوين وهي في الموضعين بسكون النون مصدر منع يمنع وسيأتي ما يتعلق به في الكلام على قيل وقال وأما هات فبكسر المثناة فعل أمر من الايتاء قال الخليل أصل هات آت فقلبت الألف هاء والحاصل من النهي منع ما أمر باعطائه وطلب ما لا يستحق أخذه ويحتمل أن يكون النهي عن السؤال مطلقا كما سيأتي بسط القول فيه قريبا ويكون ذكره هنا مع ضده ثم أعيد تأكيدا للنهي عنه ثم هو محتمل أن يدخل في النهي ما يكون خطابا لاثنين كما ينهى الطالب عن طلب ما لا يستحقه وينهى المطلوب منه عن إعطاء ما لا يستحقه الطالب لئلا يعينه على الاثم (قوله ووأد البنات) بسكون الهمزة هو دفن البنات بالحياة وكان أهل الجاهلية يفعلون ذلك كراهة فيهن ويقال أن أول من فعل ذلك قيس بن عاصم التميمي وكان بعض أعدائه أغار عليه فاسر بنته فاتخذها لنفسه ثم حصل بينهم صلح فخير ابنته فاختارت زوجها فآلى قيس على نفسه أن لا تولد له بنت إلا دفنها حية فتبعه العرب في ذلك وكان من العرب فريق ثان يقتلون أولادهم مطلقا إما نفاس منه على ما ينقصه من ماله وإما من عدم ينفقه عليه وقد ذكر الله أمرهم في القرآن في عدة آيات وكان صعصعة بن ناجية التميمي أيضا وهو جد الفرزدق همام بن غالب بن صعصعة أول من فدى الموؤدة وذلك أنه يعمد إلى من يريد أن يفعل ذلك فيفدى الولد منه بمال يتفقان عليه وإلى ذلك أشار الفرزدق بقوله وجدي الذي منع الوائدات * وأحيا الوئيد فلم يوأد وهذا محمول على الفريق الثاني وقد بقي كل من قيس وصعصعة إلى أن أدركا الاسلام ولهما صحبة وإنما خص البنات بالذكر لأنه كان الغالب من فعلهم لان الذكور مظنة القدرة على الاكتساب وكانوا في صفة الوأد على طريقين أحدهما أن يأمر امرأته إذا قرب وضعها أن تطلق بجانب حفيرة فإذا وضعت ذكرا أبقته وإذا وضعت أنثى طرحتها في الحفيرة وهذا أليق بالفريق الأول ومنهم من كان إذا صارت البنت سداسية قال لامها طيبيها وزينيها لأزور بها أقاربها ثم يبعد بها في الصحراء حتى يأتي البئر فيقول لها انظري فيها ويدفعها من خلفها ويطمها وهذا اللائق بالفريق الثاني والله أعلم (قوله وكره لكم قيل وقال) في رواية الشعبي وكان ينهى عن قيل وقال كذا للأكثر في جميع المواضع بغير تنوين ووقع في رواية الكشميهني هنا قيلا وقالا والأول أشهر وفيه تعقب على من زعم أنه جائز ولم تقع به الرواية قال الجوهري قيل وقال اسمان يقال كثير القيل والقال كذا جزم بأنهما اسمان وأشار إلى الدليل على ذلك بدخول الألف واللام عليهما وقال ابن دقيق العيد لو كانا اسمين بمعنى واحد كالقول لم يكن لعطف أحدهما على الآخر فائدة فأشار إلى ترجيح الأول وقال المحب الطبري في قيل وقال ثلاثة أوجه * أحدها أنهما مصدران للقول تقول قلت قولا وقيلا وقالا والمراد في الأحاديث الإشارة إلى كراهة كثرة الكلام لأنها تئول إلى الخطأ قال وإنما كرره للمبالغة في الزجر عنه * ثانيها إرادة حكاية أقاويل الناس والبحث عنها ليخبر عنها فيقول قال فلان كذا وقيل كذا والنهي عنه إما للزجر عن الاستكثار منه وإما لشئ مخصوص منه وهو ما يكرهه المحكي عنه * ثالثها أن ذلك في حكاية الاختلاف في أمور الدين كقوله قال فلان كذا وقال فلان كذا ومحل كراهة ذلك أن يكثر من ذلك بحيث لا يؤمن مع
(٣٤٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الأضاحي 2
2 باب سنة الأضحية 2
3 باب قسمة الامام الأضاحي بين الناس 3
4 باب الأضحية للمسافر والنساء 4
5 باب ما يشتهى من اللحم يوم النحر 4
6 باب من قال الأضحى يوم النحر 6
7 باب الأضحى والنحر بالمصلى 7
8 باب أضحية النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أقرنين 7
9 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بردة ضح بالجذع من المعز ولن تجزى عن أحد بعدك 10
10 باب من ذبح الأضاحي بيده 15
11 باب من ذبح ضحية غيره 16
12 باب الذبح بعد الصلاة 16
13 باب من ذبح قبل الصلاة أعاد 16
14 باب وضع القدم على صفح الذبيحة 19
15 باب التكبير عند الذبح 19
16 باب إذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شئ 19
17 باب ما يؤكل من لحوم الأضاحي 19
18 كتاب الأشربة 24
19 باب الخمر من العنب وغيره 29
20 باب نزل تحريم الخمر 30
21 باب الخمر من العسل وهو البتع 30
22 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 39
23 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 44
24 باب الانتباذ في الأوعية والتور 49
25 باب ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في الأوعية والظروف بعد النهى 50
26 باب نقيع التمر ما لم يسكر 54
27 باب الباذق 54
28 باب من رأى ان لا يخلط البسر والتمر إذا كان مسكرا 58
29 باب شرب اللبن 61
30 باب استعذاب الماء 65
31 باب شرب اللبن بالماء 65
32 باب شراب الحلواء والعسل 68
33 باب الشرب قائما 71
34 باب من شرب وهو واقف على بعيره 75
35 باب الأيمن فالا يمن في الشرب 75
36 باب هل يستأذن الرجل من على يمينه في الشرب ليعطي الأكبر 75
37 باب الكرع في الحوض 77
38 باب خدمة الصغار الكبار 77
39 باب تغطية الاناء 77
40 باب اختناث الأسقية 77
41 باب الشرب من في السقاء 78
42 باب النهى عن التنفس في الاناء 80
43 باب الشرب بنفسين أو ثلاثة 80
44 باب الشرب في آنية الذهب 82
45 باب آنية الفضة 83
46 باب الشرب في الاقداح 85
47 باب الشرب من قدح النبي صلى الله عليه وسلم 85
48 باب شرب البركة والماء المبارك 88
49 كتاب المرضى 89
50 باب ما جاء في كفارة المرض 89
51 باب شدة المرض 96
52 باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل 96
53 باب وجوب عيادة المريض 97
54 باب عيادة المغمى عليه 98
55 باب فضل من يصرع من الريح 98
56 باب فضل من ذهب بصره 100
57 باب عيادة النساء الرجال 101
58 باب عيادة الصبيان 101
59 باب عيادة الاعراب 102
60 باب عيادة المشرك 102
61 باب إذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلى بهم جماعة 102
62 باب وضع اليد على المريض 103
63 باب ما يقال للمريض وما يجيب 103
64 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا على الحمار 104
65 باب ما رخص للمريض ان يقول انى وجع الخ 104
66 باب قول المريض قوموا عنى 107
67 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعى له 107
68 باب تمنى المريض الموت 107
69 باب دعاء العائد للمريض 111
70 باب وضوء العائد للمريض 111
71 باب الدعاء برفع الوباء والحمى 112
72 كتاب الطب 112
73 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء 113
74 باب هل يداوى الرجل المرأة والمرأة الرجل 115
75 باب الشفاء في ثلاث 115
76 باب الدواء بالعسل وقول الله تعالى فيه شفاء للناس 117
77 باب الدواء بالبان الإبل 119
78 باب الدواء بأبوال الإبل 120
79 باب الحبة السوداء 120
80 باب السعوط 124
81 باب السعوط بالقسط الهندي والبحري 124
82 باب أبة ساعة يحتجم 125
83 باب الحجم في السفر والاحرام 126
84 باب الحجامة من الداء 126
85 باب الحجامة على الرأس 127
86 باب الحجامة من الشقيقة والصداع 128
87 باب الحلق من الأذى 129
88 باب من اكتوى أو كوى غيره وفضل من لم يكتو 129
89 باب الإثمد والكحل من الرمد 131
90 باب الجذام 132
91 باب المن شفاء للعين 137
92 باب اللدود 140
93 باب 140
94 باب العذرة 141
95 باب دواء المبطون 141
96 باب لا صفر 144
97 باب ذات الجنب 144
98 باب حرق الحصير ليسد به الدم 146
99 باب الحمى من فيح جهنم 146
100 باب من خرج من ارض لا تلايمه 150
101 باب ما يذكر في الطاعون 150
102 باب اجر الصابر على الطاعون 163
103 باب الرقى بالقرآن والمعوذات 165
104 باب الرقى بفاتحة الكتاب 168
105 باب الشروط في الرقية بفاتحة الكتاب 169
106 باب رقية العين 169
107 باب العين حق 173
108 باب رقية الحية والعقرب 175
109 باب رقية النبي صلى الله عليه وسلم 175
110 باب النفث في الرقية 177
111 باب مسح الراقي الوجع بيده اليمنى 178
112 باب المرأة ترقى الرجل 178
113 باب من لم يرق 179
114 باب الطيرة 180
115 باب الفال 181
116 باب لا هامة 182
117 باب الكهانة 182
118 باب السحر 187
119 باب الشرك والسحر من الموبقات 198
120 باب هل يستخرج السحر 198
121 باب السحر 201
122 باب ان من البيان سحرا 202
123 باب الدواء بالعجوة للسحر 203
124 باب لا هامة 205
125 باب لا عدوى 208
126 باب ما يذكر في سم النبي صلى الله عليه وسلم 208
127 باب شرب السم والدواء به وما يخاف منه الخ 211
128 باب ألبان الأتن 212
129 باب إذا وقع الذباب في الاناء 212
130 كتاب اللباس وقول الله تعالى قل من حرم زينة الله الآية 215
131 باب من جر إزاره من غير خيلاء 217
132 باب التشمر في الثياب 218
133 باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار 218
134 باب من جر ثوبه من الخيلاء 219
135 باب الإزار المهدب 226
136 باب الأردية 226
137 باب لبس القميص 226
138 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره 227
139 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 228
140 باب لبس جبة الصوف في الغزو 228
141 باب القباء وفروج حرير 229
142 باب البرانس 231
143 باب السراويل 231
144 باب العمائم 232
145 باب التقنع 232
146 باب المغفر 233
147 باب البرود والحبر والشملة 233
148 باب الأكسية والخمائص 234
149 باب اشتمال الصماء 235
150 باب الاحتباء في ثوب واحد 235
151 باب الخميصة السوداء 235
152 باب الثياب الخضر 237
153 باب الثياب البيض 238
154 باب لبس الحرير للرجال وقدر ما يجوز منه 239
155 باب من مس الحرير من غير لبس 245
156 باب افتراش الحرير 246
157 باب لبس القسي 246
158 باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة 249
159 باب الحرير للنساء 249
160 باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط 255
161 باب ما يدعى لمن لبس ثوبا جديدا 256
162 باب النهى عن التزعفر للرجال 256
163 باب الثوب المزعفر 257
164 باب الثوب الأحمر 258
165 باب الميثرة الحمراء 259
166 باب النعال السبتية وغيرها 260
167 باب يبدأ بالنعل اليمنى 261
168 باب لا يمشى في نعل واحدة 261
169 باب ينزع نعله اليسرى 263
170 باب قبا لان في نعل الخ 263
171 باب القبة الحمراء من ادم 264
172 باب الجلوس على الحصير ونحوه 265
173 باب المزرر بالذهب 265
174 باب خواتيم الذهب 265
175 باب خاتم الفضة 268
176 باب فص الخاتم 271
177 باب خاتم الحديد 272
178 باب نقش الخاتم 272
179 باب الخاتم في الخنصر 273
180 باب اتخاذ الخاتم 273
181 باب من جعل فص الخاتم في بطن كفه 274
182 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ينقش على نقش خاتمه 276
183 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة أسطر 276
184 باب الخاتم للنساء 277
185 باب القلائد والسخاب للنساء 278
186 باب استعارة القلائد 278
187 باب القرط للنساء 278
188 باب السخاب للصبيان 279
189 باب المتشبهين بالنساء والمتشبهات بالرجال 279
190 باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت 280
191 باب قص الشارب 280
192 باب تقليم الأظفار 295
193 باب اعفاء اللحى 297
194 باب ما يذكر في الشيب 297
195 باب الخضاب 299
196 باب الجعد 301
197 باب التلبية 304
198 باب الفرق 304
199 باب الذوائب 306
200 باب القزع 306
201 باب تطييب المرأة زوجها بيديها 308
202 باب الطيب في الرأس واللحية 309
203 باب الامتشاط 309
204 باب ترجيل الحائض زوجها 310
205 باب الترجيل والتيمن فيه 310
206 باب ما يذكر في المسك 310
207 باب ما يستحب من الطيب 311
208 باب من لم يرد الطيب 312
209 باب الذريرة 313
210 باب المتفلجات للحسن 313
211 باب وصل الشعر 314
212 باب المتنمصات 317
213 باب الموصولة 318
214 باب الواشمة 319
215 باب المستوشمة 319
216 باب التصاوير 319
217 باب عذاب المصورين يوم القيامة 321
218 باب نقض الصور 323
219 باب ما وطئ من التصاوير 325
220 باب من كره القعود إلى الصور 327
221 باب كراهية الصلاة في التصاوير 328
222 باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة 329
223 باب من لم يدخل بيتا فيه صورة 330
224 باب من لعن المصور 330
225 باب من صور صورة الخ 330
226 باب الارتداف على الدابة 332
227 باب الثلاثة على الدابة 332
228 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه 333
229 باب أرداف الرجل خلف الرجل 334
230 باب أرداف المرأة خلف الرجل ذا محرم 334
231 باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى 334
232 كتاب الأدب 335
233 باب البر والصلة وقول الله سبحانه ووصينا الانسان بوالديه حسنا 335
234 باب من أحق الناس بحسن الصحبة 336
235 باب لا يجاهد الا باذن الأبوين 338
236 باب لا يسب الرجل والديه 338
237 باب إجابة دعاء من بر والديه 338
238 باب عقوق الوالدين من الكبائر 339
239 باب صلة الوالد المشرك 346
240 باب صلة المرأة أمها ولها زوج 346
241 باب صلة الأخ المشرك 347
242 باب فضل صلة الرحم 347
243 باب اثم القاطع 347
244 باب من بسط له في الرزق لصلة الرحم 348
245 باب من وصل وصله الله 349
246 باب تبل الرحم ببلالها 350
247 باب ليس الواصل بالمكافئ 355
248 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 355
249 باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به الخ 356
250 باب رحمة الولد وقبلته ومعانقته 357
251 باب جعل الله الرحمة في مائة جزء 362
252 باب قتل الولد خشية ان يأكل معه 363
253 باب وضع الصبي في الحجر 363
254 باب وضع الصبي على الفخذ 363
255 باب حسن العهد من الايمان 364
256 باب فضل من يعول يتيما 365
257 باب الساعي على الأرملة 366
258 باب الساعي على المسكين 366
259 باب رحمة الناس والبهائم 366
260 باب الوصاءة بالجار 368
261 باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه 370
262 باب لا تحقرن جارة لجارتها 372
263 باب من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذ جاره 372
264 باب حق الجوار في قرب الأبواب 374
265 باب كل معروف صدقة 374
266 باب طيب الكلام 375
267 باب الرفق في الامر كله 375
268 باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضا 376
269 باب قول الله تعالى من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها 377
270 باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا 377
271 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل 380
272 باب كيف يكون الرجل في أهله 385
273 باب المقة من الله 385
274 باب الحب في الله 387
275 باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم الآية 387
276 باب ما ينهى من السباب واللعن 387
277 باب ما يجوز من ذكر الناس 390
278 باب الغيبة وقول الله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا الآية 391
279 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم خير دور الأنصار 393
280 باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد 393
281 باب النميمة من الكبائر 393
282 باب ما يكره من النميمة 393
283 باب قول الله تعالى واجتنبوا قول الزور 394
284 باب ما قيل في ذي الوجهين 395
285 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه 396
286 باب ما يكره من التمادح 396
287 باب من اثنى على أخيه بما يعلم 399
288 باب قول الله تعالى ان الله يأمر بالعدل والاحسان الآية 399
289 باب ما ينهى عن التحاسد والتدابر 400
290 باب يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا 404
291 باب ما يجوز من الظن 405
292 باب ستر المؤمن على نفسه 405
293 باب الكبر 408
294 باب الهجرة وقول النبي الخ 410
295 باب ما يجوز من الهجران لمن عصى 415
296 باب هل يزور صاحبه كل يوم أو بكرة وعشيا 415
297 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم 417
298 باب من تجمل للوفود 417
299 باب الإخاء والحلف 418
300 باب التبسم والضحك 419
301 باب قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين وما ينهى عن الكذب 422
302 باب الهدى الصالح 424
303 باب الصبر في الأذى وقول الله الخ 425
304 باب من لم يواجه الناس بالعتاب 427
305 باب من اكفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال 428
306 باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا 429
307 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله تعالى 429
308 باب الحذر من الغضب 430
309 باب الحياء 433
310 باب إذا لم تستح فاصنع ما شئت 434
311 باب ما لا يستحي من الحق للتفقه في الدين 435
312 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان يحب التخفيف والتسري على الناس وقع في ترجمة المتن والشارح هنا تحريف لفظ التيسير بالتيسير 435
313 باب الانبساط إلى الناس 436
314 باب المداراة مع الناس 437
315 باب لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين 439
316 باب حق الضيف 440
317 باب اكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه وقوله تعالى ضيف إبراهيم المكرمين 440
318 باب صنع الطعام والتكلف للضيف 442
319 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف 443
320 باب قول الضيف لصاحبه والله لا آكل حتى تأكل 443
321 باب اكرام الكبير ويبدأ الأكبر بالكلام والسؤال 443
322 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء 444
323 باب هجاء المشركين 452
324 باب ما يكره ان يكون الغالب على الانسان الشعر حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن 453
325 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم تربت يمينك وعقري حلقي 455
326 باب ما جاء في زعموا 455
327 باب ما جاء في قول الرجل ويلك 456
328 باب علامة الحب في الله 460
329 باب قول الرجل للرجل اخسأ 463
330 باب قول الرجل مرحبا 463
331 باب ما يدعى الناس بآبائهم 464
332 باب لا يقل خبثت نفسي 465
333 باب لا تسبوا الدهر 465
334 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم انما الكرم قلب المؤمن الخ 467
335 باب قول الرجل فداك أبى وأمي 469
336 باب قول الرجل جعلني الله فداك 469
337 باب أحب الأسماء إلى الله عز وجل 470
338 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي 471
339 باب اسم الحزن 473
340 باب تحويل الاسم إلى اسم أحسن منه 474
341 باب من سمى بأسماء الأنبياء 476
342 باب تسمية الوليد 478
343 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا 479
344 باب الكنية للصبي وقبل ان يولد للرجل 480
345 باب التكني بابى تراب وان كانت له كنية أخرى 484
346 باب أبغض الأسماء إلى الله 486
347 باب كنية المشرك 488
348 باب المعاريض مندوحة عن الكذب 490
349 باب قول الرجل للشئ ليس بشئ وهو ينوى انه ليس بحق 491
350 باب رفع البصر إلى السماء وقوله تعالى أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت 491
351 باب من نكت العود في الماء والطين 492
352 باب الرجل ينكت الشئ بيده في الأرض 492
353 باب التكبير والتسبيح عند التعجب 492
354 باب النهى عن الخذف 493
355 باب الحمد للعاطس 493
356 باب تشميت العاطس إذا حمد الله 497
357 باب ما يستحب من العطاس ويكره من التثاؤب 501
358 باب إذا عطس كيف يشمت 501
359 باب لا يشمت العاطس إذا لم يحمد الله 503
360 باب إذا تثاوب فليضع يده على فيه 504