وهب اخبرني مخرمة عن أبيه عن نافع انه صلى مع أبي هريرة رضي الله عنه على عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين صلوا الصبح وروى عن أبي لبابة مروان عن أبي هريرة رضي الله عنه انه صلى على جنازة والشمس على أطراف الحيطان وكره الصلاة على الجنازة جماعة منهم عند طلوع الشمس وعند غروبها * (أنبأ) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن أبي بكر ابن حفص قال سمعت ابن عمر في جنازة رافع بن خديج يقول إن لم تصلوا عليه حتى تطفل الشمس (1) فلا تصلوا عليه حتى تغيب * (وأنبأ) أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابن قعنب وابن بكير عن مالك عن محمد بن أبي حرملة مولى عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب ان زينب بنت أم سلمة توفيت وطارق أمير المدينة فاتى بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن أبي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها اما ان تصلوا على جنازتكم الآن واما ان تتركوها حتى ترتفع الشمس وروى في ذلك عن أبي برزة الأسلمي وأنس بن مالك الأنصاري * واحتج بعض من ذهب إلى هذا القول بحديث عقبة ابن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهى عن الصلاة وعن القبر في الساعات الثلاث وذلك حديث صحيح وبالله التوفيق * (أنبأ) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب (ح قال وأخبرني) أبو عمرو الفقيه وأبو بكر بن عبد الله واللفظ لهما قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله ابن وهب اخبرني يونس بن يزيد قال قال ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله ابن كعب كان قائد كعب من بيته حين عمى قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث بطولة في توبته قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس على الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت على نفسي وضاقت على الأرض بما رحبت سمعت صوت صارخ أو في علي جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت انه قد جاء فرج (2) وآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا (3) وذكر الحديث * رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب ورواه البخاري عن أحمد ابن صالح عن ابن وهب ثم ظاهر هذا انه سجد سجود الشكر بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس وسجود التلاوة مقيس عليه وقد كرهه عبد الله بن عمر فيما روى عنه وهذا أولى لثبوته وكونه في معنى ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في قضاء الركعتين اللتين شغله عنهما لوفد بعد العصر وكل صلاة وسجود له سبب يكون مقيسا عليهما والله تعالى اعلم *
(٤٦٠)
