جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١ - الصفحة ٢٠٨
ومنهم أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذكر حديثه هؤلاء العلماء كما دريت فيما سبق ومنهم حذيفة ابن اليمان ذكر حديثه الشيخ سليمان بن إبراهيم البخلي القندوزي في ينابيع المودة.
ومنهم حذيفة بن أسيد الغفاري أثبت واخرج حديثه أكابر الثقات وأعاظم الأسباط مثل نصر بن علي الجهضمي (سنة - 250) ومحمد عيسى بن سورة الترمذي (سنة - 379) ومحمد بن علي الحكيم الترمذي (سنة - 285) وأبى العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي (سنة - 332) وأبى القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (سنة - 360) وأبى نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني (سنة - 430) وأبى القاسم علي بن الحسن الدمشقي المعروف بابن عساكر (سنة - 571) ومحمد بن عمر الأصفهاني المعروف بابي موسى المديني (سنة - 581) وأبى الفتوح أسعد بن محمود العجلي (سنة - 600) وعلي بن محمد الجزري المعروف بابن الأثير (سنة - 360) وضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسي (سنة - 643) وإبراهيم بن محمد بن المؤيد الحموي (سنة - 722) وإسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (سنة - 774) ومحمد بن محمد بن المحمود الحافظ البخاري (سنة - 822) ومحمد بن عبد الرحمن السخاوي (سنة - 902) ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي (سنة - 911) وعطاء الله بن فضل الله الشيرازي (سنة - 1000) وأحمد ابن الفضل بن محمد باكثير المكي (سنة - 1047) ومحمود بن محمد بن علي الشيخاني القادري و الميرزا محمد بن معتمد خان البدخشي ومحمد صدر عالم وسليمان بن إبراهيم البلخي.
ومنهم خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين أورد حديثه أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي المعروف بابن عقدة (سنة - 333) وشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي (سنة - 902) ونور الدين علي بن عبد الله السمهودي (سنة - 911) وأحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي (سنة - 1047) وسليمان بن إبراهيم البلخي.
(٢٠٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 1 - باب فرض طلب العلم او الحجة فى الاحكام الشرعية وعدم جواز الافتاء والقضاء والعمل بغير علم ولاحجة 86
2 2 - باب حجية ظواهر الكتاب بعد الفحص عن المخصص أو المقيد او المبين أو المفسر أو الناسخ وعدم حجيتها قبله 104
3 3 - باب حجية سنة النبي صلى الله عليه وآله بعد الفحص 120
4 4 - باب حجية فتوى الائمة المعصومين عليهم السلام من العترة الطاهرة بعد الفحص 126
5 5 - باب حجية اخبار الثقات عن النبى صلى الله عليه وآله والائمة الاطهار عليهم السلام 219
6 6 - باب ما يعالج به تعارض الروايات من الجمع والترجيح وغيرهما 254
7 7 - باب عدم حجية القياس والرأي والاجتهاد وحرمة الافتاء والعمل بها فى الاحكام وأنه لايجوز تقليد من يفتى بها ويجب نقض الحكم المستند أليها وكذا لايجوز العمل بفتوى من لايرى حجية أقوال العترة ولا التحاكم اليه. 269
8 8 - باب حكم ما اذا لم توجد حجة على الحكم بعد الفحص فى الشبهة الوجوبية والتحريمية. 324
9 9 - باب أن من بلغه ثواب من الله تعالى على عمل فصنعه كان له أجره وأن لم يكن كما بلغه 340
10 10 - باب أشتراط التكليف بالعقل 342
11 11 - باب اشتراط التكليف بالبلوغ وبيان حده فى الغلام والجارية واستحباب تمرين الاطفال قبل ذلك 350
12 12 - باب وجوب النية فى العبادات الواجبة و أنه لا عمل الابها ووجوب الاخلاص فيها وفى نيتها وحرمة الرياء وبطلان العبادة المقصودة بها الرياء وجملة مما يتعلق بذلك 356
13 13 - باب علامة المرائي واستحباب العبادة فى السر وكراهة الاشتهار بها واستحباب تحسينها واتيانها علانية للترغيب فى الدين 376
14 14 - باب كراهة ذكر العبادة للغير مالم يرجو نفعه وعدم كراهة السرور باطلاع الغير على عمله اذا لم يكن العمل لذلك 384
15 15 - باب حكم الاعجاب بالعمل وبالنفس وما ورد فى ذمه وآثاره 386
16 16 - باب كراهة استكثار الخير واستحباب الاعتراف بالتقصير فى العبادة والحث عليها والجد والاجتهاد فيها مالم يوجب الكره والكسل و كراهة استقلال الخير وأن قل 398
17 17 - باب جواز السرور بالعبادة من دون العجب 419
18 18 - باب استحباب التعجيل فى أفعال الخير و كراهة تسويفها واستحباب المداومة عليها وان قلت 421
19 19 - باب اشتراط قبول الاعمال بولاية الائمة عليهم السلام واعتقاد أمامتهم 426
20 20 - باب دعائم الاسلام وأهم فرائضه 461