عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١

(88) وقال صلى الله عليه وآله: " الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة " (1) (89) وقال صلى الله عليه وآله: " لا يتحرى الرجل فيصلى عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها " (2).
(90) وقال صلى الله عليه وآله: " لا تزال المسألة بأحذكم حتى يلقى الله تبارك وتعالى الواحد منكم وليس في وجهه مضغة لحم " (3) (4).
(91) وقال صلى الله عليه وآله: " المصورون يعذبون يوم القيامة، ويقال: أحيوا ما خلقتم " (5) (6).
(92) وفي الحديث انه صلى الله عليه وآله: لعن من مثل بالحيوان (7) (93) وقال صلى الله عليه وآله: " ان الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان

(1) المراد بالخير هنا، المال. أي صاحبها دائما معه الخير والمال (معه).
(2) أي يطلب ذلك الوقت، ويجعل الصلاة فيه عادة له. والنهى هنا للكراهية بالنسبة إلى النافلة. ومنه يعلم أن الندرة، وما هو على سبيل الاتفاق، وما يقع على سبب غير مكروه (معه).
(3) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج 2: 15. وفى الحديث (مزغة لحم).
(4) هكذا في بعض النسخ، بالضاد والغين المعجمتان، وفى بعض آخر بالزاي المعجمة والعين المهملة. وقال في مجمع البحرين في (مزغ) في الخبر ما زال المسألة في العبد حتى يلقى الله وما في وجهه مزغة لحم أي قطعة يسيرة من اللحم.
(5) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ج 2: 4.
(6) وهذا يدل على أن عمل الصور ذوات الأرواح حرام (معه) (7) ومثله قوله عليه السلام (إياكم والمثلة ولو بالكلب العقور. والمثلة تغيير الخلقة بالعقوبة، وهذا يدل على تحريم المثلة بكلب حيوان، حتى بالكلب الذي لا حرمة له (معه).

(١٤٨)