مائة منقبة - محمد بن أحمد القمي - الصفحة ١٥٢

من طريق أبى الحسن الحربي وص ٩٠ عن جمع الفوائد لمحمد سليمان: ٢ / ٢١٢.
وأورده الذهبي في ميزان الاعتدال: ٤ / ٢٨٣ وص ٤٠١، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة: ٢ / ٢١٩.
وذخائر العقبى: ٩٥، ومحمد ضيف الله المصري في فيض القدير: ٢ / ٦٢، وأبو سعيد محمد الخادمي الحنفي في شرح وصايا أبي حنيفة: ١٧٧، والشيباني في المختار في مناقب الأخيار: ٤، والنبهاني في الشرف المؤبد (مخطوط) وقطب الدين أحمد شاه ولى الله في قرة العينين: ١٢٠.
١٢ - عمران بن الحصين.
روى الحديث عنه:
الطوسي في الأمالي: ١ / ٣٦٠ باسناده إلى أبي سعيد، عنه البحار: ٣٨ / ١٩٥ ح ١، وابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق: ٢ / ٣٩٨ ح ٨٩٧ و ٨٩٨ و ٨٩٩ و ٩٠٠ بأربعة طرق.
والكنجي في كفاية الطالب: ١٦١.
وابن المغازلي في المناقب: ٢٠٧ ح ٢٤٦ وص ٢٠٨ ح ٢٤٧ وص ٢٠٩ ح ٢٥٠ وص ٢١١ ح ٢٥٤ بعدة طرق.
والخوارزمي في المناقب: ٢٦٠.
وأبو بكر محمد بن خلف المشهور بابن وكيع في أخبار القضاة: ٢ / ١٢٣ في حديث.
والحاكم النيشابوري في المستدرك: ٣ / ١٤١ باسناده عن أبي سعيد، عن عمران.
والذهبي في تلخيص المستدرك المطبوع بهامشه.
وأبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح في الفوائد المنتقاة من الغراب الحسان: ٣٥ وأخرجه من طريق الطبراني والحاكم المتقى الهندي في كنز العمال: ١٢ / ٢٠١ ح ١١٣٥ والعيني الحنفي في مناقب علي عليه السلام: ١٩ والسيوطي في اللئالي: ١ / ١٧٩ عن ابن أبي الفراتي باسناده عن معاذ وعن عمران وعن أبي هريرة، ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة: ٢ / ٢١٩، وذخائر العقبى: ٩٥ بنفس الطريق.
ومجد الدين ابن الأثير في النهاية: ٤ / ١٦٤ عن عمران وفى ج ٢ / ٢١٩ من طريق أبى الخير الحاكمي عن عمران.
ومجمع الزوائد: ٩ / ١١٩ عن طليق بن محمد، عن عمران من طريق الطبراني.
والذهبي في ميزان الاعتدال: ٢ / ٢٧٦، وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان: ٣ / ٢٣٨.
ومحمد سليمان نزيل دمشق في جمع الفوائد، عنه القندوزي في ينابيع المودة: ٩٠، وص ٢٦١ عن عمران. والسيوطي في اللئالي: ١ / ١٧٨ من طريق ابن مردويه باسناده عن أبي سعيد الخدري عن عمران. و عبد الله الشافعي في المناقب: ١٨٩ (مخطوط) والحضرمي في وسيلة المآل: ١٣٤ (مخطوط) من طريق الاعرابي، وتوفيق أبو علم في أهل البيت:
٢٢٨ عن أبي سعيد عن عمران، والهمداني في مودة القربى: ١١١.
١٣ - عمرو بن العاص أخرج الحديث عنه:
محى الدين الطبري في ذخائر العقبى: ٩٥ وفى الرياض النضرة: ٢ / ٢١٩ من طريق الأبهري والحضرمي في وسيلة المآل: ١٣٤ (مخطوط) عن عمرو بن العاص.
١٤ - عثمان روى الحديث عنه: ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق باسناده عن عثمان، عنه السيوطي في اللئالي المصنوعة: ١ / ١٧٧.
وأخرجه العيني الحنفي في مناقب سيدنا على: ١٩ من طريق الخطيب عن عثمان.
١٥ - واثلة بن الأسقع روى الحديث عنه:
ابن المغازلي في المناقب: ٢١٠ ح ٢٥١.
وأخرجه القندوزي في ينابيع المودة: ٩٠ من طريق ابن المغازلي، عن عمران بن حصين وعن واثلة وعن أبي هريرة.
١٦ - معاذ بن جبل روى الحديث عنه:
ابن عساكر في ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق: ٢ / ٣٩٧ ح ٨٩٥ و ٨٩٦ بسندين عن أبي هريرة، عن معاذ.
والكنجي في كفاية الطالب: ١٦١ باسناده عن أبي هريرة، عن معاذ وقال: هكذا رواه الخطيب في تاريخه والحافظ الدمشقي في تاريخه من غير واحد من الصحابة منهم أبو بكر وعمر وعثمان وعمران بن حصين.
وأخرجه عنه السيوطي في اللئالي المصنوعة: ١ / ١٧٨.
ورواه ابن المغازلي في المناقب: ٢٠٦ ح ٢٤٤ وص ٢٠٨ ذح ٢٤٧ باسناده عن أبي هريرة، عنه.
والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ٢ / ٥١ في ترجمة أبى الحسين الرازي المكتب.
وأخرجه ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان: ٥ / ٨١ من طريق الخطيب البغدادي، والقندوزي في ينابيع المودة: ٢٣٥ من طريق الديلمي في الفردوس.
والحضرمي في وسيلة المآل: ١٣٤ (مخطوط) من طريق الاعرابي.
١٧ - معاذة الغفارية أخرج الحديث عنها:
ابن الأثير في أسد الغابة: ٤ / ٥٤٧ من طريق أبو موسى باسناده عن عمرة عن معاذة وابن حجر في الإصابة: ٤ / ٤٠٣ من طريق ابن مردويه وأبي موسى ويعلى بن عبيد عن عمرة، عنها.
والقندوزي في ينابيع المودة: ٨٣ عن عمرة، عنها.
ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة ٢ / ٢١٩، والامر تسرى في أرجح المطالب:
٥١٠ جميعا من طريق الخجندي، عن معاذة.
ما روى مرسلا عن جماعة من الصحابة أخرجه ابن شهرآشوب في المناقب: ٣ / ٦ عن الخطيب في الأربعين عن عمران بن حصين والزمخشري في ربيع الأبرار عن عائشة، والسمعاني في الرسالة القوامية عن عمر بن الخطاب، عن الخدري، وعن عمر، عن عائشة، عن أبي بكر.
والإبانة لابن بطة عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن معاذ.
وفى روايات عمار ومعاذ وعائشة عن النبي صلى الله عليه وآله.
والخركوشي في شرف النبي عن أبي ذر، عنه البار: ٣٨ / ١٩٨ ح ٩.
وابن البطريق في العمدة: ١٩١، ١٩٢ عن ابن المغازلي في المناقب باسناده عن أبي هريرة عن معاذ، وعن عمران، وعن عائشة، وعن عبد الله بن مسعود، وعن موسى الحرشي عن عمران، وعن واثلة بن الأسقع، وعن عائشة عن أبي بكر، وبأسانيد أخرى.
عنه البحار: ٣٨ / ١٩٩ - ٢٠١ ح ٩.
ومحب الدين الطبري في الرياض النضرة: ٢ / ٢١٩، وذخائر العقبى: ٩٥ عن جابر وعن أبي هريرة من طريق ابن أبي الفرات.
عنه الأمرتسري في أرجح المطالب: ٥١٠.
والقندوزي في ينابيع المودة: ٢١٥ من طريق ابن أبي الغربي عن جابر.
والسيوطي في تاريخ الخلفا: ٦٦ من طريق الطبراني والحاكم عن ابن مسعود، ومن طريق الطبراني والحاكم عن عمران بن الحصين.
وابن عساكر من حديث أبي بكر وعثمان بن عفان ومعاذ بن جبل وأنس وثوبان وجابر ابن عبد الله وعائشة.
والبدخشي في مفتاح النجا بنفس الطرق أعلاه في تاريخ الخلفاء.
وأخرجه في التعقيبات: ٥٧ من حديث أبي بكر وعثمان وابن مسعود وابن عباس ومعاذ وجابر وأبي هريرة وعمران بن حصين وعائشة.
وأخرجه ابن كثير في البداية والنهاية: ٧ / ٣٥٧ عن أبي بكر وعمر وعثمان و عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وعمران بن حصين وأنس وثوبان وعائشة وأبي ذر وجابر.
ما روى مرسلا القندوزي في ينابيع المودة: ١٨١ من طريق الطبراني وابن عساكر.
والمناوي في كنوز الحقائق: ١٦٧، وأحمد البرزنجي في مقاصد الطالب: ١١، ومحمد طاهر في مجمع بحار الأنوار: ٣ / ٣٦٩، وأبو الحسن علي بن الكناني المصري في تنزيه الشريعة المرفوعة: ١ / ٣٨٣، والراغب الأصفهاني في محاضرات الأدباء: ٤ / ٤٧٧ وأبو عبيد أحمد بن محمد المؤدب الهروي في الغريبين: ٥١٧ (مخطوط)، وابن الجوزي في مختصر الغريبين.
أخرجه عن بعض المصادر أعلاه في إحقاق الحق: ٧ / 89 - 110 و ج 17 / 139 - 157.
(١٥٢)
مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (4)، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (1)، عبد الله بن عباس (1)، كتاب أمالى الصدوق (1)، الشيخ سلمان البلخي القندوزي (6)، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد (1)، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير (1)، الخليفة عثمان بن عفان (1)، كتاب لسان الميزان لإبن حجر (2)، كتاب كنز العمال للمتقي الهندي (1)، كتاب أخبار القضاة لمحمد بن خلف بن حيان (1)، أبو هريرة العجلي (6)، كتاب البداية والنهاية (1)، جلال الدين السيوطي الشافعي (5)، كتاب ينابيع المودة (6)، الحافظ ابن حجر العسقلاني (2)، كتاب ذخائر العقبى (4)، الحاكم النيسابوري (1)، الطبراني (5)، إبن المغازلي (5)، الزمخشري (1)، نهر الفرات (1)، إبن عساكر (4)، إبن الأثير (2)، كتاب بحار الأنوار (1)، الراغب الإصفهاني (1)، المودة في القربى (1)، محب الدين الطبري (4)، واثلة بن الأسقع (2)، عبد الله بن صالح (1)، عبد الله بن مسعود (1)، المتقي الهندي (1)، الخطيب البغدادي (2)، عمرو بن العاص (2)، ابن شهرآشوب (1)، عمران بن حصين (4)، ابن البطريق (1)، أحمد بن محمد (1)، معاذ بن جبل (3)، محمد بن خلف (1)، الخوارزمي (1)، البدخشي (1)، دمشق (4)، الحرب (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 148 149 150 151 152 152 160 161 162 163 164 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 3
2 فأول منقبة 18
3 المنقبة الثانية 18
4 المنقبة الثالثة 21
5 المنقبة الرابعة 22
6 المنقبة الخامسة 23
7 المنقبة السادسة 24
8 المنقبة السابعة 25
9 المنقبة الثامنة 26
10 المنقبة التاسعة 28
11 المنقبة العاشرة 29
12 المنقبة الحادية عشر 30
13 المنقبة الثانية عشر 31
14 المنقبة الثالثة عشر 32
15 المنقبة الرابعة عشر 34
16 المنقبة الخامسة عشر 35
17 المنقبة السادسة عشر 36
18 المنقبة السابعة عشر 37
19 المنقبة الثامنة عشر 40
20 المنقبة التاسعة عشر 42
21 المنقبة العشرون 43
22 المنقبة الحادية والعشرون 44
23 المنقبة الثانية والعشرون 46
24 المنقبة الثالثة والعشرون 47
25 المنقبة الرابعة والعشرون 49
26 المنقبة الخامسة والعشرون 50
27 المنقبة السادسة والعشرون 51
28 المنقبة السابعة والعشرون 53
29 المنقبة الثامنة والعشرون 54
30 المنقبة التاسعة والعشرون 55
31 المنقبة الثلاثون 56
32 المنقبة الحادية والثلاثون 57
33 المنقبة الثانية والثلاثون 59
34 المنقبة الثالثة والثلاثون 59
35 المنقبة الرابعة والثلاثون 61
36 المنقبة الخامسة والثلاثون 61
37 المنقبة السادسة والثلاثون 62
38 المنقبة السابعة والثلاثون 64
39 المنقبة الثامنة والثلاثون 68
40 المنقبة التاسعة والثلاثون 69
41 المنقبة الأربعون 70
42 المنقبة الحادية والأربعون 71
43 المنقبة الثانية والأربعون 73
44 المنقبة الثالثة والأربعون 74
45 المنقبة الرابعة والأربعون 76
46 المنقبة الخامسة والأربعون 77
47 المنقبة السادسة والأربعون 78
48 المنقبة السابعة والأربعون 79
49 المنقبة الثامنة والأربعون 80
50 المنقبة التاسعة والأربعون 81
51 المنقبة الخمسون 82
52 المنقبة الحادية والخمسون 84
53 المنقبة الثانية والخمسون 85
54 المنقبة الثالثة والخمسون 86
55 المنقبة الرابعة والخمسون 87
56 المنقبة الخامسة والخمسون 88
57 المنقبة السادسة والخمسون 89
58 المنقبة السابعة والخمسون 91
59 المنقبة الثامنة والخمسون 124
60 المنقبة التاسعة والخمسون 125
61 المنقبة الستون 126
62 المنقبة الحادية والستون 126
63 المنقبة الثانية والستون 127
64 المنقبة الثالثة والستون 128
65 المنقبة الرابعة والستون 132
66 المنقبة الخامسة والستون 133
67 المنقبة السادسة والستون 134
68 المنقبة السابعة والستون 135
69 المنقبة الثامنة والستون 136
70 المنقبة التاسعة والستون 137
71 المنقبة السبعون 138
72 المنقبة الحادية والسبعون 139
73 المنقبة الثانية والسبعون 139
74 المنقبة الثالثة والسبعون 140
75 المنقبة الرابعة والسبعون 141
76 المنقبة الخامسة والسبعون 143
77 المنقبة السادسة والسبعون 144
78 المنقبة السابعة والسبعون 145
79 المنقبة الثامنة والسبعون 146
80 المنقبة التاسعة والسبعون 147
81 المنقبة الثمانون 148
82 المنقبة الحادية والثمانون 149
83 المنقبة الثانية والثمانون 149
84 المنقبة الثالثة والثمانون 150
85 المنقبة الرابعة والثمانون 151
86 المنقبة الخامسة والثمانون 160
87 المنقبة السادسة والثمانون 161
88 المنقبة السابعة والثمانون 161
89 المنقبة الثامنة والثمانون 163
90 المنقبة التاسعة والثمانون 164
91 المنقبة التسعون 165
92 المنقبة الحادية والتسعون 165
93 المنقبة الثانية والتسعون 166
94 المنقبة الثالثة والتسعون 168
95 المنقبة الرابعة والتسعون 169
96 المنقبة الخامسة والتسعون 170
97 المنقبة السادسة والتسعون 171
98 المنقبة السابعة والتسعون 172
99 المنقبة الثامنة والتسعون 174
100 المنقبة التاسعة والتسعون 175
101 المنقبة المائة 176