خطب الناس، وفيهم. وعليهم - خطابة، وخطبة:
ألقى عليهم خطبة.
- فلانة خطبا، وخطبة: طلبها للزواج.
يقال: خطبها إلى أهلها: طلبها منه للزواج. فهو خاطب. (ج) خطاب.
خطب - خطابة: صار خطيبا.
أخطب فلانا: أجابه إلى خطبته.
- الشئ فلانا: دنا منه. وأمكنه. ويقال: أخطبه الصيد خاطب فلانا مخاطبة، وخطابا: كالمه، وحادثه.
-: وجه إليه كلاما، ويقال: خاطبه في الامر: حدثه بشأنه.
الخطاب: الكلام.
- الله تعالى: أمره ونهيه خطاب التكليف عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين بالطلب، أو الإباحة.
خطاب الوضع عند المالكية: هو خطاب الله المتعلق بجعل الشئ سببا. أو شرطا، أو مانعا، كجعل الطهارة شرطا في صحة الصلاة. وجعل الحدث ما نعا من صحتها، وجعل ملك النصاب سببا في وجوب الزكاة.
- عند الشافعية: معناه أن الله تعالى وضعه في شريعته لإضافة الحكم له بقرينة، ولتقريب الاحكام تيسيرا لنا.
و: هو الخطاب الوارد بكون الشئ سببا، أو شرطا، أو مانعا، أو صحيحا. أو فاسدا.
- عدن الأباضية: هو الذي لا يشترط فيه العلم.
ولا القدرة، ولا الاختيار، ولا العمد بخلاف خطاب التكليف.
و: مثل القول الثاني للشافعية.
دليل الخطاب عند المالكية: هو أن يفهم من إيجاب.
الحكم لشئ ما نفي ذلك الحكم عما عدا ذلك الشئ، أو من نفي الحكم عن شئ ما إيجابه لما عدا ذلك الشئ الذي نفي عنه.
فصل الخطاب: ما ينفصل من الامر من الخطاب. ومنه قول الله تعالى: (وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب) (ص: 20) -: الحكم بالبينة، أو اليمين، أو الفقه في القضاء.
-: العدل في الحكم. وما قال من شئ أنفذه. وهو قول مجاهد.
-: قول: أما بعد، وهو منقول عن الشعبي.
الخطب: الشأن، والامر، صغر أو عظم.
-: الامر الشديد ينزل.
(ج) خطوب.
الخطبة: الكلام المنثور يخاطب به متكلم فصيح جمعا من الناس لاقناعهم.
-: من الكتاب: صدره.
(ج) خطب.
الخطبة: طلب النكاح.
-: المرأة المخطوبة.
الخطمي: الخطمي. والكسر أكثر الخطمي: شجرة من الفصيلة الخبازية، كثيرة النفع، يدق ورقها يابسا، ويجعل غسلا للرأس، فينقيه.
الخف: ما يلبس في الرجل من جلد رقيق (ج) خفاف، وأخفاف.
-: الإبل.
للبعير، كالحافر للفرس.
- شرعا: هو الساتر للكعبين، فأكثر، من جلد ونحوه. (الحصكفي).
خلس الشئ: خلسا: استلبه في نهزة ومخاتلة.
ويقال: خلسه إياه. فهو خالس وخلاس.